للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وقال ابن عبد البر كان أحد الفضلاء العباد الثقات لم يكن في عصره أفضل منه وذكر أبو القاسم الجوهري في سند الموطأ أنه توفي سنة خمس وثلاثين ومائة قال وكان من أفضل أهل زمانه ويقال إنه كان من الأبدال*

[(٦٧٥) (ز-زياد)]

بن أبي زياد الجصاص (١) أبو محمد الواسطي بصري الأصل روى عن أنس والحسن وابن سيرين وعبد الرحمن بن أبي بكرة وأبي إسحاق السبيعي ومعاوية بن قرة وأبي عثمان النهدي وغيرهم. وعنه هشيم وداود بن بكر بن أبي الفرات ومحمد بن خالد الوهبي ويزيد بن هارون وغيرهم. قال الأثرم سئل عنه أبو عبد الله فكأنه لم يثبته وقال ابن معين ليس بشيء وقال ابن المديني ليس بشيء وضعفه جدا وقال أبو زرعة واهي الحديث وقال أبو حاتم منكر الحديث وقال النسائي ليس بثقة وقال المفضل الغلابي مذموم وقال الدارقطني متروك بصري أقام بواسط وذكره ابن حبان في الثقات وقال ربما وهم. قلت. وقال البزار ليس به بأس وليس بالحافظ وقال أبو العرب عن النسائي متروك وقال العجلي لا بأس به وقال ابن عدي واسطي متروك الحديث وقال في موضع آخر لم نجد له حديثا منكرا وهو في جملة من يجمع ويكتب حديثه*


(٣) ٣ عبد الله بن مسلمة القعنبي عن عبد الله بن عمر بن غانم وكذلك قصة الاذان والاقامة ورواها الترمذي عن هناد بن السري عن عبدة بن السليمان ويعلى بن عبيد ورواها ابن ماجه عن أبي بكر بن أبي شيبة عن يعلى بن عبيد كلهم عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم ١٢
(١) في المغنى (الجصاص) بجيم ١٢ شريف الدين

<<  <  ج: ص:  >  >>