كتاب تهذيب التهذيب - ط الهندية

(حرف السين المهملة) - (من اسمه سلامة) - ج: 4 - ص: 288

وغيرهم قال أحمد ثقة صاحب سنة وقال أبو حاتم صالح الحديث وقال الآجري عن أبي داود سمعت أبا سلمة سمعت سلام بن أبي مطيع وكان يقال هو أعقل أهل البصرة. قال أبو داود وهو القائل لأن ألقى الله بصحيفة الحجاج أحب إلي من أن ألقاه. بصحيفة عمرو بن عبيد وقال أبو داود أيضا سلام ثقة وقال النسائي ليس به بأس وقال ابن عدي ليس بمستقيم الحديث عن قتادة خاصة وله أحاديث حسان غرائب وأفراد وهو بعد من خطباء أهل البصرة وعقلائهم وكان كثير الحج ومات في طريق مكة ولم أر أحدا من المتقدمين نسبه إلى الضعف وأكثر ما فيه أن روايته عن قتادة فيها أحاديث ليست بمحفوظة وهو مع هذا كله عندي لا بأس به. قال البخاري عن محمد بن محبوب مات سنة (٦٤) وهو مقبل من مكة وقال الترمذي مات سنة سبع وستين وقال خليفة وابن قانع مات سنة ثلاث وسبعين ومائة. قلت. وقال عبد الله ابن أحمد في العلل عن أبيه ثقة صاحب سنة كان ابن مهدي يحدث عنه وقال ابن حبان كان سيئ الأخذ لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد وقال البزار في مسنده كان من خيار الناس وعقلائهم وقال الحاكم منسوب إلى الغفلة وسوء الحفظ* (١)

[(من اسمه سلامة)]

(٤٩٥) (كن-سلامة (٢))

بن بشر بن بديل العذري أبو كلثم الدمشقي

---

(١) (سلام) ممطور هو ابن أبي سلام- (سلام) الطويل هو ابن مسلم (سلام) المدائنى هو ابن سليمان-١٢ هامش الاصل
(٢) في التقريب (سلامة) بن بشر بتخفيف اللام وزيادة هاء (والعذرى) بضم المهملة وسكون المعجمة (وابو كلثم) بالمثلثة ١٢