للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

فيه اسم جده. قلت. قد وقع في رواية أبي أحمد الزبيري منسوبا في الصحيح وكذا في الطبقات لمسلم عروة بن عياض بن عدي بن الخيار النوفلي ذكره في الطبقة الثانية من المكيين فتعين أنه هو وأما الاختلاف الذي ذكره البخاري فالظاهر أنه في حديث آخر وقد ذكر البخاري رواية أبي نعيم عن سعيد بن حسان فيه بموافقة أبي أحمد الزبيري التي عند مسلم والله أعلم*

[(٣٥٧) (د-عروة)]

بن محمد بن عطية السعدي الجشمي. روى عن أبيه عن جده وله صحبة. وعنه أبو وائل القاص والزبير والد النعمان الصنعاني وأمية بن شبل الصنعاني وسماك بن الفضل ومحمد بن خراشة وعبد الله بن نعيم القيسى وحنظلة ابن أبي سفيان الجمحي وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وغيرهم. ذكره خليفة في عمال سليمان بن عبد الملك على اليمن. قال وأقره عليها عمر بن عبد العزيز حتى مات وكذا يزيد بن عبد الملك وقال ابن وهب حدثني ابن لهيعة أن عمر ابن عبد العزيز استعمل عروة بن محمد القيسي على اليمن وكان من صالح العمال وقال سماك بن الفضل كنا عند عروة بن محمد وعنده وهب بن منبه فائي بعامل لعروة فشكي وثبتت عليه البينة قال فلم يملك وهب نفسه فضربه على قرنه بعصا فأدماه قال فأعجب عروة وكان حليما فاستلقى على قفاه وقال يعيب علينا الغضب وهو يغضب فقال وهب وما لي لا أغضب وقد غضب خالق الأحلام إن الله يقول فَلَمَّا آسَفُونَا انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ يقول أغضبونا وقال سماك بن الفضل سمعت عروة بن محمد يقول ما ابر قوم قط أمرا فصدروا فيه عن رأي امرأة إلا تبروا. قال علي بن المديني عروة بن محمد بن عطية وعطية هو الذي

<<  <  ج: ص:  >  >>