أحمد بن كامل القاضي كان فقيه العراق في وقته وقال الجوزجاني قال موسى ابن القاسم الأشيب كان كذابا خبيثا وقال المروزي وأتيته فقال إنما أقول كلام الله كما أقول أسماء الله وأرض الله وكان المتوكل هم بتوليته القضاء فقيل له هو من أصحاب بشر المريسي فقال نحن نعد في أصحاب بشر فقطع الكتاب قال المروزي وثنا أبو إسحاق الهاشمي سمعت الزيادي يقول أشهدنا ابن الثلاج على وصيته وكان فيها ولا يعطى من ثلثي إلا من قال القرآن مخلوق (١) *
[(٣٤٤)(س-محمد)]
بن شداد الكوفي. عن عبد الرحمن بن يزيد النخعي عن الأشتر عن خالد بن الوليد في فضل عمار. وعنه الحسن بن عبيد الله النخعي ذكره ابن حبان في الثقات. روى له النسائي هذا الحديث الواحد.
[(٣٤٥)(ق-محمد)]
بن شرحبيل. عن قيس بن سعد بن عبادة في زيارة النبي ﵌ إياهم. وعنه محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة قاله وكيع عن ابن أبي ليلى عنه وتابعه عمران بن محمد عن أبيه وقال عيسى بن يونس عن ابن أبي ليلى عن محمد بن عبد الرحمن عن عمرو بن شرحبيل وفيه خلاف غير ذلك. قلت. وذكر البخاري عن علي بن هاشم بن البريد وأحمد بن يونس مثل رواية عيسى بن يونس. قال البخاري ولم يصح إسناده.
(٣٤٦)(سي-محمد)
بن شرحبيل. عن محمد بن أسعد بن زرارة عن أبي أمامة صوابه عن مصعب بن محمد بن شرحبيل عن محمد بن أسعد.
[(٣٤٧)(محمد)]
بن شرحبيل. تقدم في محمد بن ثابت العبدري*
[(٣٤٨)(د-محمد)]
بن شريك المكي أبو عثمان. روى عن عمرو بن دينار
(١) زاد فى الخلاصة قال الذهبى ختم له بخير ١٢ المصحح