للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

وحماد (١) رحمهم الله (٢).

ثانياً: الصيغ التي وردت عن فقهاء المذهب الحنفي:

١ - قال أبو زيد الدبوسي (٣): «الأصل عندنا أن كل من تعدى على غيره بأخذ مال إذا هلك في يده يضمن» (٤).

٢ - قال أبو بكر الكاساني (٥): «لا ضمان إلا على المتعدي» (٦).

٣ - جاء في كتاب مجموعة الأصول ما نصه: «التعدي مضمون» (٧).


(١) هو العلامة فقيه العراق أبو إسماعيل حماد بن أبي سليمان مسلم الكوفي، أصله من أصبهان، كان ذكيّاً سخيّا، روى عن أنس بن مالك، وتفقه بإبراهيم النخعي، وهو أنبل أصحابه، روى عنه: ابنه إسماعيل وأبو حنيفة وغيرهما، توفي سنة ١٢٠ هـ، وقيل غير ذلك. انظر: سير أعلام النبلاء (٥/ ٢٣١)، تهذيب التهذيب (٣/ ١٤).
(٢) المصنف لعبد الرزاق (٨/ ٢٥٢ - ٢٥٣).
(٣) هو القاضي الفقيه أبو زيد عبيد الله بن عمر بن عيسى الدبوسي، من أكابر المذهب الحنفي، أول من وضع علم الخلاف وأبرزه للوجود، تفقه على أبي جعفر الاستروشني وغيره، له مؤلفات منها: "تأسيس النظر" و"الأسرار" و"تقويم الأدلة" و"نظم في الفتاوى"، كان له مناظرات مع الفحول بسمرقند وبخارى، توفي سنة ٤٣٠ هـ، وقيل غير ذلك.
انظر: الجواهر المضية (٢/ ٤٩٩ - ٥٠٠)، تاج التراجم (ص ١٩٢، ٣٣٠)، الفوائد البهية (ص ١٠٩).
(٤) تأسيس النظر (ص ٨٥).
(٥) هو ملك العلماء علاء الدين أبو بكر بن مسعود بن أحمد الكاساني الحنفي، تفقه على محمد السمرقندي وغيره، وتولى التدريس بالحلاوية، فتلقاه الفقهاء وأخذوا عنه، له مؤلفات منها: "بدائع الصنائع"، و"السلطان المبين في أصول الدين"، توفي سنة ٥٨٧ هـ في حلب.
انظر: الجواهر المضية (٤/ ٢٥ - ٢٨)، تاج التراجم (ص ٣٢٧ - ٣٢٩).
(٦) بدائع الصنائع (٦/ ٢١٧).
(٧) مجموعة الأصول ورقة (١٩) بواسطة موسوعة القواعد والضوابط الفقهية للندوي (٢/ ٣١٩).

<<  <   >  >>