كتاب القواعد والضوابط الفقهية في الضمان المالي

الفرع الأول: في تعريف القاعدة الفقهية باعتبارها مركبا وصفيا - شرح التعريف وبيان محترزاته - ص: 42

أي لا يفهمون حديثاً بالكلية ولا يقربون من فهمه (١).

٢ - مجيء لفظ الفقه في الحديث النبوي الشريف بمعنى الفهم المطلق، ومن ذلك قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين» (٢) بمعنى يفهّمه (٣).

٣ - إن كتب اللغة ذكرت أن الفقه يأتي بمعنى الفهم المطلق، ولم تقيده بشيء آخر (٤).

(ب) تعريف الفقه اصطلاحاً:

عرّف الفقه في الاصطلاح بتعريفات كثيرة، لعل من أشهرها وأكثرها شيوعا وشمولا وصحة تعريفهم بأنه: «العلم بالأحكام الشرعية العملية المكتسب من أدلتها التفصيلية» (٥).

شرح التعريف وبيان محترازاته:

العلم: هو معرفة الشيء على ما هو به (٦)، وهو جنس في التعريف، وما بعده قيود لإخراج ما ليس من الفقه (٧).

---

(١) تيسير الكريم الرحمن (ص ١٨٩).
(٢) أخرجه البخاري في صحيحه: كتاب العلم، باب من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين (١/ ٤٢) برقم ٧١، ومسلم في صحيحه: كتاب الزكاة، باب النهي عن المسألة (٢/ ٧١٨) برقم (١٠٣٧) من حديث معاوية رضي الله عنه.
(٣) فتح الباري (١/ ١٩٨).
(٤) انظر: تهذيب اللغة (٥/ ٤٠٤)، الصحاح (٦/ ٢٢٤٣) معجم مقاييس اللغة (٤/ ٤٤٢)، لسان العرب (١٣/ ٥٢٢)، نهاية السول (١/ ٨)، تاريخ الفقه الإسلامي للأشقر (ص ١٠).
(٥) منهاج الأصول مع نهاية السول (١/ ٢٢). وانظر: الإحكام للآمدي (١/ ٦)، روضة الناظر (١/ ٩٥)، شرح الكوكب المنير (١/ ٤١).
(٦) الحدود للباجي (ص ٢٤). وانظر: التعريفات (ص ١٥٥).
(٧) انظر: نهاية السول (١/ ٢٢).