كتاب القواعد والضوابط الفقهية في الضمان المالي

المبحث الثالث: قاعدة: كل يد ترتبت على يد الغاصب فهي يد ضمان - المطلب الثاني: في شرح الكلمات الغريبة والمصطلحات العلمية في القاعدة - ص: 242

النجدي (١)، غير أنهما قالا: «الأيدي المترتبة على يد الغاصب كلها أيدي ضمان» (٢).

المطلب الثاني

في شرح الكلمات الغريبة والمصطلحات العلمية في القاعدة

الغاصب: من الغصب.

وهو في اللغة: مصدر غصب الشيء يغصبه غصبا واغتصبه فهو غاصب، وهو بمعنى أخذ الشيء على وجه الظلم والقهر، ويتعدى الفعل (غصب) إلى مفعولين بنفسه، فيقال: غصبته ماله، والغاصب: اسم فاعل، وجمعه: غصاب (٣).

والغصب في اصطلاح الفقهاء: عرف بتعريفات كثيرة ومختلفة، ترجع إلى اختلافهم في مفهومه، إلا أن أحسن ما قيل في تعريفه هو: أنه «الاستيلاء على حق الغير عدوانا» (٤).

أو يقال: هو: «استيلاء على حق غيره قهرا بغير حق» (٥).

---

(١) هو الفقيه عثمان بن أحمد بن سعيد بن عثمان بن قائد النجدي مولدا، الدمشقي رحلة، القاهري مسكنا ومدفنا، قرأ على عبد الله بن ذهلان ومحمد أبي المواهب ومحمد الخلوتي وغيرهم، من تلاميذه: أحمد بن عوض النابلسي وغيره، له مؤلفات منها: هداية الراغب شرح عمدة الطالب، وحاشية على المنتهى وغيرهما، توفي سنة ١٠٩٧ هـ.
انظر: السحب الوابلة (٢/ ٦٩٧ - ٦٩٩)، هدية العارفين (٥/ ١٢٩ - ١٣٨).
(٢) الروض المربع (١/ ٦٤٣)، هداية الراغب (ص ٣٩١).
(٣) انظر: لسان العرب (١/ ٦٤٨)، المصباح المنير (ص ١٧٠).
(٤) المنهاج مع مغني المحتاج (٢/ ٢٧٥)، كفاية الأخيار (ص ٣٨٤)، السراج الوهاج (ص ٢٦٦).
(٥) الفروع (٤/ ٤٩٢). وانظر: زاد المستقنع (ص ٩٨).