كتاب القواعد والضوابط الفقهية في الضمان المالي

الفرع الأول: في تعريف القاعدة الفقهية باعتبارها مركبا وصفيا - ثانيا: تعريف الفقه - ص: 41

ثانياً: تعريف الفقه:

(أ) تعريف الفقه لغة:

الفقه - بكسر الفاء -: العلم بالشيء والفهم له والفطنة، يقال: (فقِه الرجل) - بكسر القاف - إذا فهم وعلم وفطن، و (فقُه) - بضم القاف - يستعمل في النعت، يقال: (فقُه الرجل) إذا صار فقيها، وصار له الفقه نعتا وسجية.

وهذا ما ذهب إليه جمهور أهل اللغة، وهو أن الفقه بمعنى الفهم المطلق (١).

وخصّه جماعة بفهم الأشياء الدقيقة الخفية (٢).

وقال آخرون: هو فهم غرض المتكلم من كلامه (٣).

ولعلّ أولى الأقوال بالقبول ما ذهب إليه جمهور أهل اللغة، وهو القول بأن الفقه هو الفهم مطلقا؛ وذلك للأسباب التالية:

١ - مجيء لفظ (الفقه) في القرآن الكريم بمعنى الفهم مطلقا، ومن ذلك قول الله تعالى: {قَالُوا يَاشُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيرًا مِمَّا تَقُولُ} (٤) بمعنى ما نفهم كثيرا من قولك (٥)، ومنه قوله جل وعلا عن الكفار: {فَمَالِ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا} (٦)

---

(١) انظر: تهذيب اللغة (٥/ ٤٠٤)، الصحاح (٦/ ٢٢٤٣)، معجم مقاييس اللغة (٤/ ٤٤٢)، لسان العرب (١٣/ ٥٢٢). وانظر في كتب أصول الفقه: روضة الناظر (١/ ٥٨)، الإحكام للآمدي (١/ ٦)، بيان المختصر (١/ ١٨)، نهاية السول (١/ ٨)، إرشاد الفحول (١/ ٤٧).
(٢) انظر: شرح اللمع (١/ ١٥٧)، شرح تنقيح الفصول (ص ١٧)، نهاية السول (١/ ٨)، شرح الكوكب المنير (١/ ٤١).
(٣) انظر: نهاية السول (١/ ٨)، التعريفات (ص ١٦٨)، شرح الكوكب المنير (١/ ٤١).
(٤) سورة هود، الآية [٩١].
(٥) انظر: تفسير القرآن العظيم (٢/ ٤٣٩).
(٦) سورة النساء، الآية [٧٨].