للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

٣ - وقال أيضا: « ... إذا اجتمع منها سببان كالمباشرة والتسبب من جهتين غلبت المباشرة على التسبب» (١).

٤ - قال أبو عبدالله المقري: «المباشرة مقدمة على السبب ما لم تكن معمودة» (٢).

٥ - قال محمد عرفة الدسوقي (٣): «المباشر يقدم على المتسبب في الضمان إذا ضعف السبب» (٤).

ثالثاً: المذهب الشافعي:

١ - قال أبو سليمان الخطابي (٥): «الأصل أن المباشرة والسبب إذا اجتمعا


(١) المرجع السابق (٢/ ٢٠٨).
(٢) القواعد للمقري خ ١٦٦. وانظر: شرح المنهج المنتخب (ص ٥٣٧).
(٣) هو الفقيه شمس الدين أبو عبدالله محمد بن أحمد بن عرفة الدسوقي الأزهري، كان ملازما لحضور دروس المشايخ كالصعيدي والدردير والجناحي، أخذ عنه: أحمد الصاوي وعبدالله الصعيدي وحسن العطار، ومن مؤلفاته: حاشية على الشرح الكبير للدردير، وحاشية على مختصر السعد، ولم يزل على حالته في الإفتاء والتدريس والإفادة حتى توفي في ربيع الثاني سنة ١٢٣٠ هـ.
انظر: شجرة النور الزكية (ص ٣٦١)، هدية العارفين (٦/ ٣٥٧)، معجم المؤلفين (٣/ ٨٢).
(٤) حاشية الدسوقي (٣/ ٤٥٢). وانظر: (٣/ ٤٤٤).
(٥) هو الإمام العلامة أبو سليمان حمد بن محمد بن إبراهيم بن خطاب البستي الخطابي، سمع من أبي سعيد ابن الأعرابي وإسماعيل الصفار وأبي بكر بن داسة، روى عنه: الحاكم وأبو حامد الاسفراييني وأبو ذر الهروي، له مؤلفات نفيسة منها: معالم السنن، وغريب الحديث وشرح الأسماء الحسنى، توفي ببست سنة ٣٨٨ هـ.
انظر: تذكرة الحفاظ (٣/ ١٠١٨ - ١٠٢٠)، البداية والنهاية (١١/ ٣٤٦)، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (١/ ١٥٩).

<<  <   >  >>