كتاب القواعد والضوابط الفقهية في الضمان المالي

المطلب الأول: تعريف القاعدة الفقهية - الفرع الثاني: تعريف (القاعدة الفقهية) باعتبارها علما ولقبا - ص: 46

القسم الثاني: وهم الذين يرون أن القاعدة الفقهية أغلبية (أكثرية).

وهذه بعض تعاريفهم:

١ - قال أحمد الحموي (١) في تعريف القاعدة عند الفقهاء: «حكم أكثري لا كلي ينطبق على أكثر جزئياته لتعرف أحكامها منها» (٢).

٢ - قال أحمد بن حميد في تعريفها: «حكم أغلبي يتعرف منه حكم الجزئيات الفقهية مباشرة» (٣).

القسم الثالث: وهم الذين يرون أن القاعدة الفقهية أعم من كونها كلية أو أغلبية:

وممن ذهب إلى هذا الرأي:

١ - محمد الخادمي (٤)، حيث يقول: «خاتمة: في قواعد كلية أو أكثرية مهمة نافعة» (٥)، ثم ذكر مجموعة من القواعد الفقهية.

---

(١) هو الفقيه شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد مكي الحسيني الحموي، أحد علماء الحنفية، حموي الأصل، مصري، درس بالمدرسة السليمانية بالقاهرة، وتولى إفتاء الحنفية، وصنف كتبا كثيرة منها: "غمز عيون البصائر" في شرح الأشباه والنظائر لابن نجيم، و"سمط الفوائد وعقال المسائل الشوارد"، توفي سنة ١٠٩٨ هـ.
هدية العارفين (٥/ ١٦٤ - ١٦٥)، الأعلام للزركلي (١/ ٢٣٩).
(٢) غمز عيون البصائر (١/ ٥١).
(٣) مقدمة تحقيقه لكتاب القواعد للمقري (١/ ١٠٧).
(٤) هو الفقيه أبو سعيد محمد بن مصطفى بن عثمان الحسيني الخادمي النقشبندي الحنفي، ولد في خادم من أعمال ولاية قونية بالأناضول، له مؤلفات: "البريقة المحمودية في شرح الطريقة المحمدية" و"حاشية على الدرر والغرر لملا خسرو" و"مجامع الحقائق"، توفي سنة ١١٧٦ هـ.
انظر: هدية العارفين (٦/ ٣٣٣ - ٣٣٤)، معجم المؤلفين (٣/ ٧٢١).
(٥) مجامع الحقائق مع منافع الدقائق (ص ٣٠٥).