تاسعًا: وهو من مهمات ما قام به المحشي، مقابلة نص المقنع للموفق ابن قدامة ومعارضته على أصل كان عنده على ما ظهر لي، وتبين لي ذلك من عدة مسائل جاء فيها ذكر فروقات في الهامش في نص المقنع بين ما أورده البهاء المقدسي وما أثبته المحشي، منها المسائل:[٧٣٧/ ١٨]، [٧٩٨/ ٦]، [٨٠٢/ ٣]، [٩٣١/ ١٥]، [١١١٧/ ٣]، [١٤٤٠/ ٣٦]، [١٦٠٨/ ٥].
عاشرًا: وضع في اللوحة ١٢٣/ ب، ١٦٩/ ب رمز (ظ)، وفي وسط المخطوط في الموضع الأول كتب (بحث عليه) أو نحوها، وحاولت جاهدًا معرفة معناه ولم أفلح، واستظهرت في الموضع الثاني في الحاشية عليه أن يكون المراد بالرمز التنبيه إلى بحث المسألة والله أعلم.
الفرع الثالث: منهج ناسخ المخطوط:
أولًا: يجعل فراغات بين الفقرات والجمل، يظهر لي أنها تدل على فواصل الفقرات.
ثانيًا: يبرز الكتب والأبواب والمسائل والفصول والروايات والأوجه في المذهب عن سائر الكلام.
ثالثًا: مقابلة المخطوط على الأصل، فيظهر لي أن الناسخ قد نسخها من نسخة المؤلف أو من نسخة منسوخة من خط المؤلف، ويدل على ذلك أمور:
١ - ما جاء في منتصف اللوحة ٢٤/ أ وعنها في حاشية المسألة:[١٤٣/ ٢٩]: [آخر الجزء الأول بخط المصنف ﵀].
٢ - ما جاء في اللوحة ١٠٨/ أ وعنها في المسألة [٦٩٩/ ٩٤][بلغت المقابلة]، واللوحة ٢٥٤/ ب وعنها في الفصل الملحق بالمسألة