كتاب شرح المقنع للبهاء المقدسي

كتاب الجنائز - باب - ج: 2 - ص: 8

[٦١٥/ ١٠] مسألة: (ويجعل على بطنه مرآةً أو غيرها)؛ لئلا ينتفخ بطنه، فإن لم يكن فطين مبلول.

[٦١٦/ ١١] مسألة: (ويضعه على سرير غَسلِه)؛ حتى لا يصيبه نداوة الأرض فتغيره.

[٦١٧/ ١٢] مسألة: ويكون (متوجِّهًا مُنحدرًا نحو رجليه)؛ ليَنصبَّ عنه ماء الغَسل، ولا يَستَنقِعَ تحته فيُفسدَه.

[٦١٨/ ١٣] مسألة: (ويُسارِعُ في قضاء دَينِه)؛ لما روي أن النبي ﷺ قال: «نفس المؤمن معلقةٌ بدَينِه حتى يقضى عنه» حديثٌ حسنٌ (١).

فإن تعذر تعجيله استحب أن يُتَكفَّل به عنه؛ لما روي «أن النبي ﷺ أُتي بجنازةٍ قال: هل عليه من دين؟ قالوا: نعم، ديناران. فلم يصل عليه، فقال أبوقتادة: هما عليَّ يا رسول الله، فصلى عليه» رواه البخاري (٢).

[٦١٩/ ١٤] مسألة: (و) يُستَحبُّ المسارعة في (تفريق وصيته)؛ ليتعجل ثوابها بجريانها على الموصى له.

[٦٢٠/ ١٥] مسألة: (و) يُستَحبُّ أن (يسارع في تجهيزه)؛ لأن النبي ﷺ قال: «إني لأرى طلحة (٣) قد حدث فيه الموت، فآذنوني به، وعَجِّلوا، فإنه لا ينبغي لجيفة مسلمٍ أن يُحبس بين ظهراني أهله» رواه

---

(١) أخرجه أحمد في مسنده من حديث أبي هريرة ﵁ (١٠٦٠٧) ٢/ ٥٠٨، والترمذي في جامعه (١٠٧٨) ٣/ ٣٨٩، وابن ماجه في سننه (٢٤١٣) ٢/ ٨٠٦، وقال الترمذي: «حديث حسن»، وقال الحاكم في مستدركه ٣/ ٣٩٠: «هذا حديثٌ صحيحٌ على شرط الشيخين ولم يخرجاه».
(٢) صحيح البخاري من حديث سلمة بن الأكوع ﵁ (٢١٧٣) ٢/ ٨٠٣.
(٣) طلحة هو: بن البراء بن عميرة بن وبرة الأنصاري، صحابي، أسلم وهو غلام، فسر رسول الله ﷺ وأعجب به لشدة طوعه له، ثم مرض ومات فصلى رسول الله ﷺ على قبره ودعا له. ينظر: الاستيعاب ٢/ ٧٦٣، والإصابة ٣/ ٥٢٤.