وأخرجه عبد الرزاق (٧٦٤٥) و (١٦٥٨٧)، وابن أبي شيبة (١٢٢١٣) و (١٢٧٤٤) و (٣٧٢٧٤)، وأحمد ٣٨/ ٥٢ (٢٢٩٥٦) و ٣٨/ ٧٥ (٢٢٩٧١) و ٣٨/ ١٤٠ (٢٣٥٣٢) و ٣٨/ ١٥٧ (٢٣٠٥٤)، ومسلم (١١٤٩)، وابن ماجة (١٧٥٩) و (٢٣٩٤)، والترمذي (٦٦٧) و (٩٢٩)، والنسائي في الكبرى (٦٢٨١) و (٦٢٨٢) و (٦٢٨٣)، وغيرهم، جميعًا من طريق عبد الله بن عطاء المكي الطائفي، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، به، وقال الترمذي: "هذا حديث حسن صحيح لا يعرف هذا من حديث بريدة إلا من هذا الوجه، وعبد الله بن عطاء ثقة عند أهل الحديث". (٢) هو محمد بن وضّاح بن بزيع، مولى عبد الرحمن بن معاوية بن هشام الأموي. (٣) وهو ابن أبي شيبة، في مصنّفه (٢١٣٩٦)، وعنه مسلم (١١٤٩) (١٥٨)، وتقدم تخريجه. (٤) في سننه برقم (١٦٥٥). وأخرجه أبو نعيم في المستخرج ٣/ ١٣٩ (٢٤٠٠)، والمِزِّي في تهذيب الكمال ٢٢/ ٢٣٠ من طريق عمرو بن مرزوق الباهليّ، به. وهو عند أحمد في المسند ١٩/ ٢٥٢ (١٢١٥٩) و ١٩/ ٣٣١ (١٢٣٢٤)، والبخاري (١٤٩٥) و (٢٥٧٧)، ومسلم (١٠٧٤) من طرقٍ عن شعبة بن الحجّاج، به. قتادة: هو ابن دعامة السَّدوسيّ.