كتاب التمهيد - ابن عبد البر - ت بشار

باب الواو - مالك عن الوليد بن عبد الله بن صياد حديث واحد - ج: 14 - ص: 384

عن العلاءِ بنِ عبدِ الرَّحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، أنه قيل: يا رسول الله، ما الغيبةُ؟ فقال: "ذِكْرُك أخاكَ بما يكرَهُ". قال: أرأيتَ إن كان في أخي ما أقولُ؟ قال: "إنْ كان فيه ما تقولُ فقد اغتَبتَه، وإنْ لم يكنْ فيه ما تقولُ فقد بهَتَّه".

حدَّثنا يونسُ بنُ عبدِ الله بنِ مُغيث، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ معاويةَ بنِ عبدِ الرحمن، قال: حدَّثنا جعفرُ بنُ محمدِ بنِ المُستفاض، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ المثنّى، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ جعفر، قال: حدَّثنا شعبةُ، قال: سمِعتُ العلاءَ بنَ عبدِ الرحمن يحدِّثُ، عن أبيه، عن أبي هُريرة، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "هل تَدْرون ما الغِيبَةُ؟ ". قالوا: اللهُ ورسولُه أعلمُ. قال: "ذِكْرُك أخاكَ بما يكْرَهُ". قال: أرأيتَ إن كان في أخي ما أقولُ؟ قال: "إنْ كان فيه ما تقولُ فقد اغتَبتَه، وإنْ لم يكنْ فيه ما تقولُ فقد بهَتَّه" (١).

قال أبو عُمر: رواه جماعةٌ عن العلاءِ كما رواه شعبةُ سواءً، وهذا حديثٌ يخرَّجُ في التفسير المسنَدِ في قولِ الله عزَّ وجلَّ: {وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا} [الحجرات: ١٢]. فبيَّن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الغِيبةَ، وكيف هي، وما هي، وهو المبيِّنُ عن الله عزَّ وجلَّ - صلى الله عليه وسلم -.

حدَّثنا خلفُ بنُ القاسم، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ أسامة بنِ عبدِ الرحمن بنِ أبي السَّمْح، قال: حدَّثنا أبي، قال: حدَّثنا هارونُ بنُ سعيد، قال: حدَّثنا عبدُ الله بنُ وَهْب، قال: حدَّثنا ابنُ زيد (٢)، قال: قال محمدُ بنُ المنكَدِر: رأيتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - في

---

(١) أخرجه البزّار في مسنده ١٥/ ٧٧ (٨٣١٤)، وابن جرير الطبري في تفسيره ٢٢/ ٣٠٥ كلاهما عن محمد بن المثنّى العَنَزِيّ، به.
وأخرجه أحمد في المسند ١٢/ ٥٦ - ٥٧ (٧١٤٦) عن محمد بن جعفر غُندر، به.
وهو عند ابن حبّان في صحيحه ١٣/ ٧١ (٥٧٥٨) من طريق محمد بن بشار بُندار، عن محمد بن جعفر، به. وإسناده صحيح، وينظر تتمة تخريجه في الذي قبله.
(٢) هو عبد الرحمن بن زيد بن أسلم القُرشي، العدويّ، أخو عبد الله بن زيد بن أسلم ضعيف، ضعّفه أحمد بن حنبل، وقال ابن معين: ليس حديثه بشيء، ونقل ابن أبي حاتم عن أبيه قوله: "كان في نفسه صالحًا، وفي الحديث واهيًا، ضعّفه علي بن المدينيّ جدًّا" ينظر: الجرح والتعديل ٥/ ٢٣٣ - ٢٣٤، وتهذيب الكمال ١٧/ ١١٦ - ١١٧ (٣٨٢٠).