كتاب القواعد والضوابط الفقهية في الضمان المالي

المطلب الثالث: مشروعية الضمان - أولا: القرآن الكريم - ص: 69

وقد فسرها طائفة من التابعين (١) بقولهم: «إن أخذ منك رجل شيئا فخذ منه مثله».

وقال ابن جرير الطبري (٢)

في تفسير هذه الآية: «في آية محكمة أمر الله تعالى ذكره عباده أن لا يتجاوزوا فيما وجب لهم قبل غيرهم من حق من مال أو نفس» (٣).

وقال أبو عبد الله الشوكاني عند تفسيره هذه الآية - بعد أن نقل كلاما لابن جرير الطبري وصوبه -: «لأن الآية وإن قيل إن لها سببا خاصا - كما سيأتي - فالاعتبار بعموم اللفظ» (٤).

٣ - قال تعالى: {وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا} (٥).

وجه الدلالة: أن الله - عزّ وجلّ - بيَّن أن جزاء من عمل عملا سيئاً في بدن أو مال أن يقتصّ منه مثل ما فعل.

قال عبدالرحمن السعدي في تفسيره هذه الآية: «جزاء السيئة سيئة مثلها، لا زيادة ولا نقص: فالنفس بالنفس، وكل جارحة بالجارحة المماثلة لها، والمال يضمن بمثله» (٦).

---

(١) منهم ابن سيرين، كما في تفسير الطبري (٧/ ٦٦٥)، الدرر المنثور (٤/ ٢٥٦).
(٢) هو: محمد بن جرير بن يزيد، أبو جعفر الطبري، ولد سنة ٢٢٤ هـ، سمع بندارا ومحمد بن المثنى ويعقوب الدورقي وغيرهم، وحدث عنه أبو القاسم الطبراني وأبو بكر الشافعي والمعلى بن سعيد وخلق كثير، كان من أفراد الدهر علما وذكاء، وصنف تصانيف حسنة تدل على سعة علمه، منها: "تهذيب الآثار" و"أخبار الأمم وتاريخهم" و"التفسير" وغيرها، توفي سنة ٣١٠ هـ.

انظر: تاريخ بغداد (٢/ ١٦٢)، وفيات الأعيان (٤/ ١٩١ - ١٩٢)، سير أعلام النبلاء (١٤/ ٢٦٧).
(٣) تفسير الطبري (٧/ ٦٦٥).
(٤) فتح القدير للشوكاني (٣/ ٢٩١) وما بعدها.
(٥) سورة الشورى، الآية [٤٠].
(٦) تيسير الكريم الرحمن (ص ٧٦٠).