كتاب شرح المقنع للبهاء المقدسي

باب الأذان والإقامة - فصل [استحباب الإمام أحمد اتخاذ مؤذنين للفجر] - ج: 1 - ص: 335

النداء فقولوا مثل ما يقول» متفقٌ عليه (١).

(إلا الحيعلة (٢)، فإنه يقول عندها) ما رُوي عن عمر ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «إذا قال المؤذن: الله أكبر، الله أكبر، فقال أحدكم: الله أكبر، الله أكبر، ثم قال: أشهد أن لا إله إلا الله، فقال: أشهد أن لا إله إلا الله، ثم قال: أشهد أن محمدًا رسول الله، فقال: أشهد أن محمدًا رسول الله، ثم قال: حي على الصلاة، فقال: (لا حول ولا قوة إلا بالله (٣)، ثم قال: حي على الفلاح، فقال: لا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: الله أكبر الله أكبر، قال: الله أكبر الله أكبر، ثم قال: لا إله إلا الله، قال: لا إله إلا الله خالصًا من قلبه دخل الجنة» رواه مسلم (٤)، قال الأثرم: «هذا من الأحاديث الجِياد» (٥).

(ويقول عند فراغه) ما روى جابرٌ ﵁ أن النبي ﷺ قال: «من قال حين يسمع النداء: (اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة، آتِ محمدًا الوسيلة والفضيلة (٦)، وابعثه المقام المحمود الذي وعدته، إنك لا تخلف الميعاد)؛ حلّت له الشفاعة يوم القيامة» أخرجه البخاري (٧).

---

(١) صحيح البخاري من حديث أبي سعيد الخدري ﵁ (٥٨٦) ١/ ٢٢١، وصحيح مسلم (٣٨٣) ١/ ٢٨٨.
(٢) وهي مختصر قول المؤذن: حي على الصلاة حي على الفلاح، ويعبر عنه بالعربية بالنحت.
(٣) في المطبوع من المقنع ص ٤٢ زيادة قوله: (العلي العظيم).
(٤) صحيح مسلم من حديث عمر بن الخطاب ﵁ (٣٨٥) ١/ ٢٨٩.
(٥) لم أجد القول فيما وقفت عليه في المطبوع من كتب الأثرم، وينظر: توثيقه من المغني ١/ ٢٥٥.
(٦) في المطبوع من المقنع ٤٢ زيادة قوله: (والدرجة الرفيعة)، ولا أصل لها كما في التليخص الحبير ١/ ٢١١، والمقاصد الحسنة ١/ ٣٤٣.
(٧) صحيح البخاري (٥٨٩) ١/ ٢٢٢ من حديث جابر بن عبدالله ﵁، وليس فيه: «إنك لا تخلف المعياد»، وأخرج هذه الزيادة البيهقي في سننه ١/ ٤٠، وقال الألباني عنها في السلسلة الضعيفة ١١/ ٢٩٣: «شاذة لا تصح»، كما أن رواية البخاري فيها قوله: «وابعثه مقامًا محمودًا الذي وعدته» وليس كما ذكر المصنف «وابعثه المقام المحمود … »، وما أورده المصنف هي رواية النسائي في سننه (٦٨٠) ٢/ ٢٦، وصححها ابن خزيمة في صحيحه ١/ ٢٢٠، وابن حبان في صحيحه ٤/ ٥٨٦.