كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية

٥ - زين العابدين على - ب - آثاره - ج: 3 - ص: 264

ج- «حدائق الصالحين» لمحمد بن الحسين بن عبد الصمد العاملى (المتوفى ١٠٣١ هـ/ ١٦٢٢ م) وهذا الشرح يتكون من ثلاثة أقسام: الحديقة الهلالية والحديقة الصومية والحديقة الأخلاقية (انظر: الذريعة ٦/ ٢٨٨).

ووصل إلينا من هذه الأقسام الثلاثة القسم الأول فقط، مشكاة بطهران ١/ ١٠٠، رقم ١ (٣٣ ورقة، ١٠٠٣ هـ، بخط المؤلف) وطبع بطهران ١٣١٦ هـ فى كتاب: «نور الأنوار» لنعمة الله بن عبد الله الجزائرى.

د- شرح لمحمد باقر بن محمد الحسينى الداماد (المتوفى ١٠٤٠ هـ/ ١٦٣٠ م انظر بروكلمان ملحق ٢/ ٥٧٩)، بوهار بكلكتا ٧٠ (١٩٣ ورقة ١٢٣٩ هـ)، ٧١ (قطعة منه، ٤٧ ورقة، فى القرن الثانى عشر الهجرى)، وطبع فى طهران ١٣١٦ هـ.

هـ- شرح فارسى لمؤلف مجهول من سنة ١٠٥٠ هـ/ ١٦٤٠ م، مشهد (١٠٥٠ هـ، انظر الذريعة ١٣/ ٣٤٦).

و- شرح محمد سليم الرازى (كان يعيش حوالى ١٠٦٠ هـ/ ١٦٥٠ م)، المكتبة الرّضويّة بخراسان (١٠٧١ هـ، انظر الذريعة ١٣/ ٣٥١).

ز- شرح لمحمد تقى بن مقصود على المجلسى الأصفهانى (المتوفى ١٠٧٠ هـ/ ١٦٦٠ م، انظر معجم المؤلفين لكحالة ٩/ ١٣٧)، مكتبة حسن الصدر بالكاظمية (١٠٧٣ هـ، انظر الذريعة ١٣/ ٣٤٨).

ح- شرح لمحمد صالح بن محمد بن محمد القزوينى الرّوغنى (ألّفه حوالى سنة ١٠٧٣ هـ/ ١٦٦٢ م، انظر معجم المؤلفين لكحالة ١٠/ ٨٧)، انظر الذريعة ١٣/ ٣٥٢: وصلت إلينا منه مخطوطتان فى طهران والنجف، وطبع بدون مكان وبدون تاريخ.

ط- «رياض العارفين» لمحمد شاه بن محمد الشّيرازى الدّرابى» (كان يعيش حوالى ١١٠٠ هـ/ ١٦٨٨ م)، مشهد (١٠٨٦ هـ، انظر الذريعة ١١/ ٣٣٠).

ى- شرح لعلى بن زين العابدين بن محمد بن حسن صغير (ألّفه سنة ١٠٩٧ هـ/ ١٦٨٥ م)، مكتبة السماوى بالنجف (١١٠١ هـ)، مكتبة عبد الحسين الطهرانى فى كربلاء (١٠٩٨ هـ، انظر الذريعة ١٣/ ٣٥٤).

ك- شرح لمحمد بن محمد رضا المشهدى (ألّفه سنة ١٠٩١ هـ): وله ثلاث مخطوطات فى قمّ (ويحتمل أن تكون بخط المؤلف)، طهران، بغداد، انظر الذريعة ١٣/ ٣٥٦.