غاية النهاية لابن الجزرى ٢/ ٤١ - ٤٢، التهذيب لابن حجر ١٠/ ٤٢ - ٤٤، الأعلام للزركلى ٦/ ١٦١، (شفالى فى تاريخ القرآن) Schwally ,Zur Gesch.des Qoran II ١٦٧. (جولدتسيهر فى مذاهب التفسير الإسلامى Goldziher ,Richtungen ١٠٧ - ١١٠. (
ب- آثاره:
«التفسير» وصل إلينا هذا التفسير برواية عبد الله بن أبى نجيح (المتوفى سنة ١٣١ هـ/ ٧٤٨ م):
القاهرة، تفسير ١٠٧٥ (فى ٨ كراسات، ٩٥ ورقة، سنة ٥٤٤ هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات ١/ ٣٠)، وقد نقل الطبرى من هذا التفسير حوالى ٧٠٠ مرة، وذكره بالرواية التالية: «حدثنا محمد بن عمرو الباهلى (المتوفى سنة ٢٤٩ هـ/ ٨٦٣ م)، قال: حدثنا أبو عاصم النبيل (المتوفى سنة ٢١٢ هـ/ ٨٢٧ م)، قال: حدثنى عيسى بن ميمون المكى، قال: حدثنا ابن أبى نجيح عن مجاهد» وفوق هذا فإن بعض أقسام هذا التفسير قد وصلت إلى تفسير الطبرى عن طريق تفاسير أخرى مثل: تفسير ابن جريج، والثورى، ومعمر بن راشد- عبد الرزاق بن همام، وورقاء بن عمر، وشبل بن عباد. (٨١)
٤ - الضحّاك
روى الضّحّاك بن مزاحم الهلالى البلخى الخراسانى عن ابن عمر وابن العباس وأبى هريرة، وأنس بن مالك؛ تتفق المصادر على أنه لم يرو عن الصحابة وكان مؤدبا جليلا، ومفسرا للقرآن مشهورا. وتوفى سنة ١٠٥ هـ/ ٧٢٣ م.