الأنساب للسمعانى ٤٨٦ أ، كشف الحجب للكنتورى ٤١٨ - ٤١٩، شتروتمان Strothmann فى دائرة المعارف الإسلامية (الطبعة الأوربية الأولى) ٤/ ٣٨١، أعيان الشيعة للعاملى ٤٧/ ١٥٢ - ١٥٣، سيرة محمد بن يعقوب الكلينى لحسين على محفوظ (نقلا عن معجم المؤلفين لكحالة، بدون تاريخ ومكان)، الأعلام للزركلى ٨/ ١٧، معجم المؤلفين لكحالة ١٢/ ١١٦، بروكلمان ملحق ١/ ٣٢٠ رقم ٧.
ب- آثاره:
١ - «الكافى فى علم الدين»:
هو أحد الكتب الأربعة الأساسية المعتمدة فى فقه الشيعة. وهو مقسم إلى ٣٤ بابا (٣٢٦ فصلا)، ويحتوى على أكثر من ١٥٠٠٠ حديث، برلين ١٨٥٥ (ج ٢، ١٨٠ ورقة، ١٠٨٤ هـ)، هيدلبرج ٢٥٢ (ناقص، ١٦٥ ورقة، ١١٨٢ هـ، Berenbach ZSX ,٩٥، جاريت ١٦٠٨ (ج ١، ٣، ٤٣٤ ورقة، ٣٤٩ ورقة، ١٠٧٧ هـ)، ١٦٠٩، (ج ١ ٢٧٩ ورقة، فى القرن الحادى عشر الهجرى)، بلدية الإسكندرية ١٠٢٠ ب، ١٢٩٩ ب، (٤٨٠ ورقة، فى القرن الثامن الهجرى)، ١٧٣٠ ب (ج ١، ١٩٠ ورقة، ١٠٨٣ هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية ١/ ٣٣٧)، باريس ٦٦٥٦ (ج ١، ١٨٢ ورقة، ١٠٩٤ هـ، انظر، فايدا (Vajda ٤١٦ المتحف البريطانى ٩٨٠، إضافات ١٦٦٠٠/ ٦ (ملخص)، المتحف البريطانى، الملحق ١٥٢ - ١٥٣ هـ، مخطوطات شرقية ٢٩٧٨ (٤٤ ورقة، فى القرن العاشر الهجرى)، ٣٥١٠ (ج ١، ٢٤١ ورقة، ١٠٧٢ هـ)، كمبردج، إضافات ٦٨٣ (الجزء الأخير، ١٩٤ ورقة، ١١٠٧ هـ)، كذلك إضافات ٣١٨٢ (٤٦٩ ورقة، ١٠٤٦ هـ انظر: براون ١/ ٨٧٨، ٨٧٩)، المكتب الهندى ١٤٤ (٨٨٤ ورقة، ١١٦٢ هـ)، مانشستر ٥٤٧ (ج ١، ٢١٩ ورقة، ١١٣٠ هـ، انظر: الفهرس: ٩٣)، ٧٨٢ (ج ١ ٢٥٤، ١٠٦٦ هـ، انظر: الفهرس: ٨٠١)، عليكرة ٢٩٧٦٢، ٢٩، ٣٥، ٣٨ (١٧٦ ورقة، ١٢٢ ورقة، ١٦٣ ورقة، ١٠٢٢ هـ)، آصفية ١/ ٦٥٦، حديث ١٩٢ (٣٣٩ ورقة، ١١٣٦ هـ)، ٥٩٦ - ٥٩٧ (٢٨٠ ورقة، ١٣٩ ورقة)، ٧٨٦ (٤٥٢ ورقة، فى القرن الحادى عشر الهجرى)، مشهد ١، أخبار ١٩٤ (٣٧٥ ورقة)، ١٩٥ (ج ٢، ٢٧٧ ورقة)، ١٩٦ (٣٣٩ ورقة)، ١٩٧ (٣٤٨ ورقة، ١٠٧٢ هـ)، ١٩٨ (ج ١، ٤٣٧ ورقة، فى القرن التاسع الهجرى)، ٢٠٠ (٤١١ ورقة، ١٠٨٢ هـ)، ٢٠١ (٢٦٤ ورقة، ١١٠٥ هـ) ٢١٢ (٤٥٥ ورقة، ٩٨٠ هـ)، ٢١٤ (٢٦٤ ورقة)، ٢٢٢ (٤٤٢ ورقة، ٩٥٧ هـ)، وكذلك مشهد ٥/ ١٤٢ - ١٥٠/ (حيث توجد مخطوطات عديدة)، سبهسالار بطهران ١/ ٢٨٨ - ٢٩٧، رقم ١٧٠١، ١٧٠٣، ١٧٠٥، ١٧٠٧، ١٧١٨، ١٧١٩ (انظر: مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق ٢٢/ ٤١٣ - ٤١٤)، (بشاور ٦٢٣ أ، كلكتا ٢٩٦، باتنة ١/ ٥٧، ٥٧٠ - ٥٧٤)، رئيس الكتاب ٥٤٧ (٢١١ ورقة، ١٠٤٧ هـ)، أسعد ٤١٤ (٢٣٨ ورقة، ١٠٠٠ هـ)، ٤١٦ (٢٩٠ ورقة، فى القرن العاشر الهجرى)، حسن حسنى باستنبول ٢٣٨ (ج ٢، ٣٠٨ ورقة، ١٢٩٨ هـ)، ملىّ بطهران (٩٧٤ هـ، مجلة معهدالمخطوطات العربية ٣/ ٢٣)، وفى