للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

شافعى المذهب، ويعدّ- بوجه عام- آخر علماء المعتزلة النابهين. وكان مؤلفا كثير التصانيف، توفى بالرى سنة ٤١٥ هـ/ ١٠٢٥ م.

أ- مصادر ترجمته:

تاريخ بغداد للخطيب ١١/ ١١٣ - ١١٥، ميزان الاعتدال للذهبى ٢/ ٩١، الدول للذهبى ١/ ١٨٠، طبقات الشافعية للسبكى ٣/ ٢١٩ - ٢٢٠، طبقات المعتزلة لابن المرتضى ١١٢ - ١١٣، لسان الميزان لابن حجر ٣/ ٣٨٦ - ٣٨٧، شذرات الذهب لابن العماد ٣/ ٢٠٣، طبقات المفسرين للسيوطى ١٦، مرآة الجنان لليافعى ٣/ ٢٩، الأعلام للزركلى ٤/ ٤٧، معجم المؤلفين لكحالة ٥/ ٧٨، انظر بروكلمان ملحق ١/ ٣٤٣، وانظر جولدتسيهر Goldziher ,Islam ٣ /٢١٤:

وانظر كذلك شترن فى مقاله فى دائرة المعارف الإسلامية (الطبعة الأوربية الثانية) ١/ ٥٩ - ٦٠:

M. S. Stern, EI, I, ٥٩ - ٦٠.

ب- آثاره:

١ - «تنزيه القرآن عن المطاعن»: القاهرة ثان ١/ ٤٢، تفسير ٣٣٠، طبع بالقاهرة ١٣٢٦ هـ، ١٣٢٩ هـ.

٢ - «تثبيت دلائل النبوة»: شهيد على ١٥٧٥ (٣٠٣ ورقة، ٦١٥ هـ، انظر Ritter Islam ١٨ /١٩٢٩ /٤٢: انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية ١/ ١٢٠، الرقم فيه خطأ).

٣ - «التكليف»

وصل إلينا هذا الكتاب بتهذيب تلميذه ابن متّويه (انظر رقم ٢٤) بعنوان: «المجموع المحيط بالتكليف»، برلين ٥١٤٩ (المجلد الأول، ٢٢٠ ورقة، ٦٧١ هـ)، تيمور بالقاهرة، عقائد ٣٥٧ (١٣٢ ورقة، ٦٨٣ هـ)، صنعاء، كلام ٢٠٣ (٥٦٣ هـ)، ٢٠٤ (٥٦٣ هـ)، ٢٠٦ (٥٦٣ هـ، انظر: مجلة معهد المخطوطات العربية ١/ ٢٠٥)، وتوجد قطع منه بليننجراد، انظر بوريسوف:

A. Borisov Les manuscrits mu'tazilites de la Bibliotheque Publique de Leningrad, Bibl. Vostoka ١٩٣٥, ٦٩ - ٩٥.

نشره السيد عزمى، القاهرة ١٩٦٥، ونشر هوبن J.S.Houben الجزء الأول منه ببيروت ١٩٦٥.

٤ - «طبقات المعتزلة»:

وهذا الكتاب هو المصدر الأساسى الذى اعتمد عليه أحمد بن يحيى بن المرتضى فى كتابه «طبقات

<<  <  ج: ص:  >  >>