كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية

١١ - روح بن عبادة - أ - مصادر ترجمته - ج: 1 - ص: 92

أ- مصادر ترجمته:

الطبقات لابن سعد (بيروت) ٧/ ٢٩٦، التاريخ الكبير للبخارى ٢/ ١/ ٣٠٩، الجرح والتعديل لابن أبى حاتم ١/ ٢/ ٤٩٨ - ٤٩٩، الفهرست لابن النديم ٢٢٧، تاريخ بغداد للخطيب ٨/ ٤٠١ - ٤٠٦، ميزان الاعتدال للذهبى ١/ ٣٤٢ - ٣٤٣، التهذيب لابن حجر ٣/ ٢٩٣ - ٢٩٦، شذرات الذهب لابن العماد ٢/ ١٣، الأعلام للزركلى ٣/ ٦٣، معجم المؤلفين لكحالة ٤/ ١٧٣ - ١٧٤.

ب- آثاره:

التفسير أفاد منه الثعلبى برواية أبى الأزهر أحمد بن الأزهر بن منيع العبدى النيسابورى (المتوفى سنة ٢٦٣ هـ/ ٨٧٦ م، انظر: التهذيب لابن حجر ١/ ١١ - ١٣)، انظر: «الكشف والبيان»: ٤ ب. وعلى الرغم من أن اسمه يذكر كثيرا فى روايات الطبرى، فإننا لا نستطيع الآن أن نثبت أن الطبرى قد أفاد من هذا التفسير مباشرة، ذلك لعدم وجود فهرس لأسماء رواة التفسير، انظر أيضا: سزجين فى كتاب.

Sezgin, Buh. Kayn

٢١٠، ٢١٨، ٢١٩، ٢٢٩، ٢٤٥، ٢٥١ - ٢٥٣، ٢٥٧، ٢٦٢، ٢٦٨، ٢٩٧، ٣٠٠.

[١٢ - يزيد بن هارون]

هو أبو خالد، يزيد بن هارون بن زادان (٩٥)، الواسطى، ولد سنة ١١٨ هـ/ ٧٣٦ م فى واسط، وتوفى هناك سنة ٢٠٦ هـ/ ٨٢١ م. كان مفسرا ومحدثا.

أ- مصادر ترجمته:

الفهرست لابن النديم ٢٢٨، تاريخ بغداد للخطيب ١٤/ ٣٣٧ - ٣٤٧، تذكرة الحفاظ للذهبى ٣١٧ - ٣٢٠، التهذيب لابن حجر ١١/ ٣٦٦ - ٣٦٩، الأعلام للزركلى ٩/ ٢٤٧، معجم المؤلفين لكحالة ١٣/ ٢٣٨. وبروكلمان: تاريخ الأدب العربى ملحق ١/ ٣٣٢.

---

(٩٥) فى تاريخ بغداد ١٤/ ٣٣٧، وتذكرة الحفاظ ٣١٧ اسمه «ابن زادى».