كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية

٢١ - صاعد - أ - مصادر ترجمته - ج: 4 - ص: 55

فى فقه الحنفية فى خراسان، وعين قاضيا بنيسابور، / أخذ عنه الكثيرون ومنهم الخطيب البغدادى. وتوفى فى نيسابور سنة ٤٣٢ هـ/ ١٠٤١ م

أ- مصادر ترجمته:

تاريخ بغداد للخطيب ٩/ ٣٤٤ - ٣٤٥، الجواهر للقرشى ١/ ٢٦١ - ٢٦٢، تاج التراجم لابن قطلوبغا ٢٢، حاجى خليفة ١٣٩٣، معجم المؤلفين لكحالة ٤/ ٣١٨،

ب- آثاره:

«العقيدة»

بحث فى العقيدة عند أبى حنيفة، ليدن ١٩٧٧ (الأوراق من ٣٩ - ٦٣، فى القرن الثامن الهجرى، انظر: فورهوف ١٨)

[٢٢ - عبد المسيح بن إسحاق الكندى]

وصلت إلينا من هذه الفترة المبكرة رسالة موضوعها جدل فى الدين بين عبد المسيح بن إسحاق الكندى (لا نعرف عنه إلا اسمه) وبين صديقه عبد الله بن إسماعيل الهاشمى فى حضرة الخليفة المأمون. وطلب من الكندى المسيحى فى هذا الجدل أن يعتنق الإسلام، ولكن إجابته كانت رفضا حادا. ولقد بحث هذا الجدال فى دراسات كثيرة ثبت منها أنه غير حقيقى وأنه موضوع، فهو من صنع مسيحى فى عصر المأمون، ويظن أنه ألّف فى القرن الرابع الهجرى/ العاشر الميلادى (٤٢). وقد جعل مؤلفه الهجوم على الإسلام فى شكل محاورة، لأن تأثيرها أوقع فى النفس، وحتى

---

(٤٢) انظر بروكلمان الملحق W.Caskel ,Oriens ٤ /١٩٥١ /١٤٧ ,٣٤٤ /١