ص75 - كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين العلوم الشرعية - قتادة

فصول الكتاب

[+]الجزء الأول في علوم القرآن والحديث
[+]الجزء الثاني في التدوين التاريخي
[+]الجزء الثالث في الفقه
[+]الجزء الرابع في العقائد
[+]فهارس المجلد الأول من الأصل الألمانى
- [+]المراجع
  - -أ - المراجع العربية
  - -ب - المراجع غير العربية
- [+]فهرس المؤلفين
  - -(أ)
  - -(ب)
  - -(ت)
  - -(ث)
  - -(ج)
  - -(ح)
  - -(خ)
  - -(د)
  - -(ذ)
  - -(ر)
  - -(ز)
  - -(س)
  - -(ش)
  - -(ص)
  - -(ض)
  - -(ط)
  - -(ظ)
  - -(ع)
  - -(غ)
  - -(ف)
  - -(ق)
  - -(ك)
  - -(ل)
  - -(م)
  - -(ن)
  - -(هـ)
  - -(و)
  - -(ى)
- [+]فهرس الكتب
  - -الهمزة
  - -الباء
  - -التاء
  - -الثاء
  - -الجيم
  - -الحاء
  - -الخاء
  - -الدال
  - -الذال
  - -الراء
  - -الزاء
  - -السين
  - -الشين
  - -الضاد
  - -الطاء
  - -الظاء
  - -العين
  - -الغين
  - -الفاء
  - -القاف
  - -الكاف
  - -اللام
  - -الميم
  - -النون
  - -الهاء
  - -الواو
  - -الياء
- -فهرس المؤلفين والمحققين والناشرين المحدثين

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب أولا: كتب التفسير فى العصر الأموى ٨ - قتادة

[٨ - قتادة]

هو أبو الخطاب، قتادة بن دعامة بن قتادة السدوسى، ولد سنة ٦٠ هـ/ ٦٧٩ م، وكان مفسرا، وفقيها، وعالما بالشعر والأنساب، وبتاريخ الجاهلية. كان تابعيا، وروى عن الصحابى أنس بن مالك، وعن كثير من قدامى التابعين، ومنهم الحسن البصرى. وتوفى سنة ١١٨ هـ/ ٧٣٦ م.

أ- مصادر ترجمته:

الطبقات لابن سعد (بيروت) ٧/ ٢٢٩ - ٢٣١، المعارف لابن قتيبة ٢٣٤، الجرح والتعديل لابن أبى حاتم ٣/ ١٣٣ - ١٣٥، طبقات الفقهاء للشيرازى ٧٢، الإرشاد لياقوت (لندن) ٦/ ٢٠٢ - ٢٠٣، نكت الهميان للصفدى ٢٣٠ - ٢٣١، غاية النهاية لابن الجزرى ٢/ ٢٥ - ٢٦، الوفيات لابن خلكان ١/ ٥٤٠ ٥٤١، التهذيب لابن حجر ٨/ ٣٥١ - ٣٥٦، (شفالى: تاريخ القرآن):

Schwally Zur Geschichtedes Qoran II ١٦٨

ب- آثاره:

١ - «كتاب الناسخ والمنسوخ فى كتاب الله» حصل الخطيب البغدادى على إجازة بروايته فى دمشق، انظر: مشيخته: الظاهرية، فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية- مجموع ١٨ (١٢٨ أ)، والظاهرية ٧٨٩٩ (الأوراق من ٦٥ - ٦٧، انظر: عزة حسن فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية، علوم القرآن ١/ ٤٠٤).

٢ - «كتاب المناسك» برواية سعيد بن أبى عروبة (المتوفى سنة ١٥٦ هـ/ ٧٧٣ م)، الظاهرية مجموع ٤١/ ١٢ (الجزء الأول).

٣ - «التفسير» أفاد منه الخطيب البغدادى. انظر: مشيخته، الظاهرية مجموع ١٨ (١٢٦ ب)، ويبدو أنه كان تفسيرا كبير الحجم، ذكره الطبرى أكثر من ٣٠٠٠ مرة، ربما يكون قد نقل كل مادته بالرواية التالية: حدثنا

<< < ج:

ص: > >>

البحث في:

كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية: