كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية

٥ - معمر - ب - آثاره - ج: 4 - ص: 65

اللباب لابن الأثير ٣/ ١٦١، الخطط للمقريزى ٢/ ٣٤٧، لسان الميزان لابن حجر ٦/ ٧١. المعتزلة لابن المرتضى: ٥٤ - ٥٦، الأعلام للزركلى ٨/ ١٩٠،

كتب أنور جورج شحنة:

A. G. Shejne, M. b. ' Abb d as- S. a Mu'tazilit of the eight- ninth century, MW ٥١/ ١٩٦١/ ٣١١ - ٣٢٠

H. A. Wolfson, Mu'ammar's Theory of Ma'n, in: Arbic and Islamic Studies in honor of Hamilton A. R. Gibb, Leiden ١٩٦٥/ ٦٧٣ - ٦٨٨

ب- آثاره:

وصلت إلينا فى المصادر السابقة بقايا من أعماله.

[٦ - المريسى]

هو أبو عبد الرحمن بشر بن غياث بن أبى كريمة المريسى، كان أبوه يهوديا، وأصله من بغداد. تعلم الفقه الحنفى أولا على أبى يوسف الحنفى، ثم وهب حياته لعلم الكلام. كان أحد المرجئة، وقبل القول بخلق القرآن. ولما سمع بذلك هارون الرشيد غضب على المريسى، فكان عليه أن يختفى مدة طويلة، ويقال: إنه مات ببغداد سنة ٢١٨ هـ/ ٨٣٣ م.

أ- مصادر ترجمته:

الانتصار للخياط (انظر: الفهرس)، مقالات الأشعرى (انظر: الفهرس)، تاريخ بغداد للخطيب ٧/ ٧٥٦ - ٧٦٧، الأنساب للسمعانى: ٥٢٣ أ، وفيات الأعيان لابن خلكان ١/ ١١٣، ميزان الاعتدال للذهبى ١/ ١٥٠، الجواهر للقرشى ١/ ١٦٤ - ١٦٦، لسان الميزان لابن حجر ٢/ ٢٩ - ٣١، البداية والنهاية لابن كثير ١٠/ ٢٨١، مرآة الجنان لليافيى ٢/ ٧٨، كارادى فو (فى دائرة المعارف الإسلامية الألمانية ١/ ٧٦١)، نادر وشاخت (فى دائرة المعارف الإسلامية، الإنجليزية ١/ ١٢٤١ - ١٢٤٢)، انظر بروكلمان ملحق ١/ ٣٣٩ رقم ١، ووصف ابن عساكر حياته بالتفصيل/، ويوجد هذا الوصف مع نقد عليه للدّارمى فى مخطوط واحد بكوبريلى ٨٥٠ (الأوراق من ٧٠ أ- ٧٥ أ)