كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية

٩٢ - ابن ماجه - ب - آثاره - ج: 1 - ص: 286

٦٣٧، الدول للذهبى ١/ ١٣٠، التهذيب لابن حجر ٩/ ٥٣٠ - ٥٣٢، البداية والنهاية لابن كثير ١١/ ٥٢، النجوم الزاهرة لابن تغرى بردى ٣/ ٧٠، مرآة الجنان لليافعى ٢/ ١٨٨، شذرات الذهب لابن العماد ٢/ ١٦٤، الأعلام للزركلى ٨/ ١٥، معجم المؤلفين لكحالة ١٢/ ١١٥ - ١١٦، كتب عنه وستنفلد فى كتابه عن المؤرخين العرب Wustenfeld ,Geschichts.٧١.: كتب عنه جولد تسيهر فى كتابه فى الدراسات الإسلامية:

Goldziher, Muh. Stud. II, ٢٦٢ - ٢٦٣.

(وانظر بروكلمان ١/ ١٦٣ تحت رقم ٤).

ب- آثاره:

«السّنن» حول رواية الكتاب، انظر ما كتبه روبسون:

J. Robson, The Transmissionof Ibn Maga's" Sunan", Journalof Semitic Studies, III ١٩٥٨/ ١٢٩ - ١٤١

المخطوطات: المتحف البريطانى ١٥٦٤، الإضافات ٢٧٥١٣ (٣٠٥ ورقة، ٧٣٠ هـ)، الجزائر ٤٩٢ (١٦١ ورقة، ١١٩٦ هـ)، ٤٩٣ (٣٤٢ ورقة، ١١٩٦ هـ)، راغب ٢٥٩ (٢٧٨ ورقة، ١١٦٣ هـ)، ٢٦٠ (٢٣٤ ورقة، ١١٦٩ هـ)، نور عثمانية ٨١٢ (٢٥٤ ورقة، ١١٦٢ هـ)، ٨١٥ (٢٣٢ ورقة، ١١٦٢ هـ)، ٨١٦ (٢٣٠ ورقة، ١١٠٠ هـ)، ٨١٧ (٢٥١ ورقة)، ٨١٨ (٣٤٨ ورقة ١١٦٤ هـ)، ٨١٩ (١٩٧ ورقة)، ٨٢٠ (٣٠٠ ورقة، ١١٥٤ هـ) (٣١٠)، أيا صوفية ٥٤٢ (١٧٩ ورقة ١١٣٧ هـ)، ٥٤٣ (٤٠٢ ورقة، ١١٤٣ هـ)، ٥٤٤ (٢٤٥ ورقة، ١١٣٣ هـ)، كوبريلى ٢٩٣ (٢٢٠ ورقة، ٧٩٠ هـ)، داماد إبراهيم ٤٠٠ (١٣٠ ورقة ٨٤٥ هـ) ٤٠١ (١٦٣ ورقة، ٧٦٥ هـ) السليمانية ٣١٤ (٢٧٥ ورقة)، ٣١٥ (٣٠٦ ورقة، ١١٤١ هـ)، سليم أغا ١٦٤ (٢٣٨ ورقة)، بنكيبور ٥/ ١/ ١٢٧، رقم ٢٢٠ (٣٥٠ ورقة ١٢٦٢ هـ)، الظاهرية، حديث ٢١٤، ٢٢٠، رامبور ١/ ٨٦ حديث ١٥٨ (١٢٩١)، «قوله ١/ ١٢٢»، شهيد على ٤١٩ (٢/ ٢٣٨ ورقة، ٨٦٥ هـ)، لاله لي ٤٥٦ (١٩٦ ورقة، فىالقرن الثانى عشر الهجرى)، رئيس الكتاب ١٤٢ (٣١٨ ورقة، فى القرن الثانى عشر الهجرى) ١٤٣ (٣٠٠ ورقة، ١١٥٨ هـ)، حاجى محمود ٥٩٧ (٢٣٠ ورقة، ١١٨٠ هـ)، طرخان ٥٠ (٤٥٨ ورقة، فى القرن الثانى عشر الهجرى)، فيض الله ٣٢٦ (٢٩٢ ورقة، ١٠٠٤ هـ)، ٣٢٧ (من ٨ - ١٦، ١٥٥ ورقة، ٥٦١ هـ)، ٣٢٨ (٢١٠ ورقة، ٦٠٠ هـ)، ٣٢٩ (٢٠٠ ورقة، ٨٢٤ هـ)، جار الله ٢٩٠ (٣٦٢ ورقة، ٦٠١ هـ)، حكيم ١٨٥ (٣٤٩ ورقة، ٧٩٠ هـ)، ١٨٦ (١٦٩ ورقة، ١١١٩ هـ)، ١٨٧، فاتح ٧٦١ (٢٨٥ ورقة، فى القرن الثامن الهجرى)، ٧٦٢ (٢٩٤

---

(٣١٠) الأرقام ٨١١، ٨١٣، ٨١٤ قد ضاعت.