كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية

أولا: العصر الأموى - ١٦ - علاقة - ج: 2 - ص: 41

أصالة هذه السيرة موضع خلاف، وتوجد فى مخطوط امبروزيانا، كابروتى، الأصل ٣ (من ١ ب- ٦٤ أ، ٥٤٩ هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية ٢ رقم ١١٠٣)، وانظر بصفة خاصة ما كتبه لوفجرن عن دغفل ودعبل بوصفهما راويتين لقصة عرب الجنوب:

O. Lofgren, Dagfalund Di'bilals Gewahrsmannerder Sudarabischen Sage. in: Studi Orinonoredi G. L. Della Vida II, ٩٤ - ٩٩.

٢ - «كتاب التظافر والتناصر» طبع فى استنبول ١٣٠٢ هـ، فى كتاب «التحفة البهية» ص ٣٨، ويضم- فيما يقال- خطبة للنابغة الذبيانى، ألقاها بين يدى الحارث الغسانى.

(انظر: النابغة فى باب الشعر- وسيأتى ذلك فى الجزء الثالث).

٣ - «التشجير» هذا الكتاب شجرة للأنساب، ذكر الهمدانى هذا الكتاب فى الإكليل. (١٥٨). وإذا كان ابن النديم قد ذكر فى الفهرست ٨٩ عن دغفل أنه «لا مصنف له» فلا بد أن نتبين مراده من هذه العبارة، فربما كان يعنى أنه لم يعرف له مصنفا، أو أنه يعنى بكلمة مصنف: كتابا ذا ترتيب منهجى (انظر: ما ذكره حول حماد الراوية، فى الفصل الخاص بتاريخ التراث وتاريخ الحضارة).

[١٦ - علاقة]

هو علاقة (بكسر العين) أو علاقة (بفتح العين) بن كرسم (أو كريم) الكلابى عاش فى عهد يزيد بن معاوية.

أ- مصادر ترجمته:

الإرشاد لياقوت (لندن) ٥/ ٦٦، (القاهرة) ١٢/ ١٩٠، مصادر الشعر الجاهلى لناصر الدين الأسد ١٦٨، معجم المؤلفين لكحالة ٦/ ٢٩٣، بروكلمان ١/ ٦٧.

ب- آثاره:

لا نعلم يقينا هل كان علاقة مؤلف كتاب «الأمثال» الذى ضم خمسين ورقة أو أنه كان راوية كتاب

---

(١٥٨) انظر لوفجرن فى المرجع السابق ٩٤.