كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية

٥ - أبو البخترى - أ - مصادر ترجمته - ج: 2 - ص: 49

أ- مصادر ترجمته:

التاريخ الكبير للبخارى ٤/ ١٧٠، المعارف لابن قتيبة ٢٥٨، الفهرست لابن النديم ١٠٠، المقتبس للمرزبانى ٣١٢ - ٣١٣، تاريخ بغداد للخطيب ١٣/ ٤٨١ - ٤٨٧، الإرشاد لياقوت (ليدن) ٧/ ٢٣٢ - ٢٣٣، (القاهرة) ١٩/ ٢٦٠، ميزان الاعتدال للذهبى ٣/ ٢٧٨، لسان الميزان لابن حجر ٦/ ٢٣١ - ٢٣٤، ذكره روزنتال فى كتابه فى علم التاريخ عند المسلمين Rosenthal ,History ,٣٢٩: الأعلام للزركلى ٩/ ١٥٠، معجم المؤلفين لكحالة ١٣/ ١٧٤.

ب- آثاره:

ذكر له الفهرست (ص ١٠٠) الكتب الآتية:

١ - «كتاب صفة النبى» ٢ - «كتاب فضائل الأنصار» ٣ - «كتاب الفضائل الكبير» ٤ - «كتاب نسب ولد إسماعيل» ٥ - «كتاب طسم وجديس» ٦ - «كتاب الرّايات»

[٦ - إبراهيم بن موسى]

هو إبراهيم بن موسى بن صديق، كان جده لأمه عبد الله بن الزبير، وكان عالما بالشعر وتاريخ العرب/ والفقه، وكان زاهدا. توفى- على الأرجح- حوالى سنة ٢٠٠ هـ/ ٨١٥ م. انظر: نسب قريش للزبير ١/ ٩١، ٢٣٠. وقد أفاد الزبير من كتبه، (١٧٠) وذكر ياقوت فى معجم البلدان (٤/ ٥٥٦) شعرا له.

---

(١٧٠) انظر: نسب قريش للزبير ١/ ٩١، ٢٣٠، ذكر الزبير مرة أنه استخدم كتبه ثم قال فى تاريخ حياته «كان .. من أهله العلم، نظر فى العلم» وهذا يعنى- غالبا- أن مدونى سيرته يشيرون إلى مؤلّف هام. (انظر أيضا مقدمة هذا الفصل).