كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية

ثانيا - المعتزلة - ٩ - جعفر بن حرب - ج: 4 - ص: 70

٤٥٣، ٤/ ١٥ - ١٧، ٧٣ - ٧٤، ٢٢٢، ٢٦٧، ٣٢٠ - ٣٢١، ٤٤١ - ٤٤٢، ٥/ ٦ - ١٨، ١٩ - ٢٣، ٣٤ - ٥٤، ٨١ - ٨٦، ٩٢، ١٠٠ - ١٠١، ١١٧ - ١٢٠، ١٨٧ - ١٨٨، ١٨٩ - ١٩٠، ٣١٨ - ٣١٩، ٣٩٩ - ٤٠٠، ٥٦٨، ٥٧٢، ٦٩٢، ٦/ ٣٥ - ٣٦، ٢٤٧ - ٢٥١، ٢٥٦ - ٢٥٩، ٢٧٨ - ٢٧٩؛ ٧/ ١٥٣، ١٦٥ - ١٦٦، ٢٠٣، ٢١٣ - ٢١٤.

وهناك بقايا أخرى جمعها عبد الحكيم بلبع فى كتابه «أدب المعتزلة» القاهرة ١٩٥٩: ٢٣١ - ٢٣٩، ٢٦٢ - ٢٦٤، ٢٦٩ - ٢٧١.

[٩ - جعفر بن حرب]

هو أبو الفضل جعفر بن حرب الهمذانى، أصله من بغداد، ولد حوالى سنة ١٧٧ هـ/ ٧٩٣ م. كان تلميذا لأبى الهذيل العلاف فى البصرة. وكان يميل إلى الزيدية. توفى سنة ٢٣٦ هـ/ ٨٥٠ م.

أ- مصادر ترجمته:

المقالات للأشعرى (الفهرس)، الانتصار للخياط ٥٧، ٧٤، ٨٢، مروج الذهب للمسعودى ٥/ ٤٤٣، ٦/ ٣٧٣، ٧/ ٢٣١، الفهرست لابن النديم ٣٦، (فك، ٦٦ - ٦٥ (F چck تاريخ بغداد للخطيب البغدادى ٧/ ١٦٢ - ١٦٣، المعتزلة لابن المرتضى ٧٣ - ٧٦، لسان الميزان لابى حجر ٢/ ١١٣، الأعلام للزركلى ٢/ ١١٦، معجم المؤلفين لكحالة ٣/ ١٣٦، وانظر مقال نادر فى دائرة المعارف الإسلامية (الطبعة الأوربية الثانية A.N.Nader ,El ,I? ,٣٧٣: ٣٧٣ /٢

ب- آثاره:

لم يصل إلينا إلّا بقايا قليلة من كتبه المذكورة فى المصادر، فقد أفاد القاضى عبد الجبار من كتاب منسوب إليه ويحتمل أنّ عنوانه كان «الاختلاف فى أصول الفقه» الفاتيكان فيدا ١١٠٠، وقد اعتمد أبو عمرو أحمد بن محمد بن حفص الخلّال فى كتابه «الرد على الجبرية» (انظر ترجمة رقم ١٨ من هذا الجزء) على كتاب لجعفر بن حرب عنوانه: «متشابه القرآن» (انظر الفهرست لابن النديم ص ٣٦).