ص169 - كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين العلوم الشرعية - ابن أعثم الكوفى

فصول الكتاب

[+]الجزء الأول في علوم القرآن والحديث
[+]الجزء الثاني في التدوين التاريخي
[+]الجزء الثالث في الفقه
[+]الجزء الرابع في العقائد
[+]فهارس المجلد الأول من الأصل الألمانى
- [+]المراجع
  - -أ - المراجع العربية
  - -ب - المراجع غير العربية
- [+]فهرس المؤلفين
  - -(أ)
  - -(ب)
  - -(ت)
  - -(ث)
  - -(ج)
  - -(ح)
  - -(خ)
  - -(د)
  - -(ذ)
  - -(ر)
  - -(ز)
  - -(س)
  - -(ش)
  - -(ص)
  - -(ض)
  - -(ط)
  - -(ظ)
  - -(ع)
  - -(غ)
  - -(ف)
  - -(ق)
  - -(ك)
  - -(ل)
  - -(م)
  - -(ن)
  - -(هـ)
  - -(و)
  - -(ى)
- [+]فهرس الكتب
  - -الهمزة
  - -الباء
  - -التاء
  - -الثاء
  - -الجيم
  - -الحاء
  - -الخاء
  - -الدال
  - -الذال
  - -الراء
  - -الزاء
  - -السين
  - -الشين
  - -الضاد
  - -الطاء
  - -الظاء
  - -العين
  - -الغين
  - -الفاء
  - -القاف
  - -الكاف
  - -اللام
  - -الميم
  - -النون
  - -الهاء
  - -الواو
  - -الياء
- -فهرس المؤلفين والمحققين والناشرين المحدثين

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب ثانيا: حركة التأليف فى العصر العباسى (حتى حوالى سنة ٤٣٠ هـ) ٣٣ - ابن أعثم الكوفى

[٣٣ - ابن أعثم الكوفى]

هو محمد (أبو محمد على أو أحمد) بن على بن أعثم الكوفى، لم تبحث حياته أو مؤلفاته بحثا دقيقا. وتوفى على وجه التقريب سنة ٣١٤ هـ/ ٩٢٦ م.

أ- مصادر ترجمته:

إرشاد الأريب لياقوت ١/ ٣٧٩، لسان الميزان لابن حجر ١/ ١٣٨، بروكلمان ملحق ١/ ٢٢٠.

ب- آثاره:

١ - «كتاب الفتوح»:

جوتا ١٥٩٢ (١٦٢ ورقة) (٢٣١)، سراى، أحمد الثالث ٢٩٥٦ (المجلد الثانى، ٢٨٠ ورقة ٨٧٣ هـ، انظر، REI ١٩٣٦ /٣٣٥: وانظر: فهرس معهد المخطوطات العربية ٢ رقم ٣٥٧)، إمبروزيانا ١٢٩ (قسم واحد الورقة من ٢٣ - ٩٠)، انظر تشستربيتى ٣٢٧٢ (المجلد الأول، ٣٦١ ورقة ١١٩٤ هـ)، كتب عنه جريفينى:

Griffini, Centenariodellan ascitadi M. Amari, Palermo, ١٩٠١, I, ٤٠٦ - ٤٠٩, ZDMG ٦٩/ ٧٧.

(أ) ترجمه إلى الفارسية محمد بن أحمد بن محمد مستوفى، وذلك سنة ٥٩٦ هـ/ ١١٩٩ م. لاله إسماعيل ٣٣١ (١٠٠٩ هـ)، طشقند ٦، فهرس براون ٨٨ ج ١، (١/ ٢٥٠ ورقة) ج ٢، (١٨٨ ورقة، ٩٢٤ هـ)، وطبع فى بومباى ١٢٧٠، ١٣٠٠، ١٣٠٥ هـ.

(ب) ترجم جران منه نصا فى الفتوح:

The Historyofthe Conquestof Zoosandthe Flightand Murderof Yesdejherd, transl. fromthe Pers. of A. b. Asemof Cufaby B. Gerransin Ouseley Or. Coll. I, ٣٦ - ١٦٣.

(ج) نقل نص فارسى منه إلى الألمانية فى Wilkens ,Chrest.١٥٢ - ١٦١.:

هذا الكتاب- على الرغم من إشارة النجاشى (فى الرجال طبعة ثانية، ص ٢٤٦) من تأليف محمد بن جرير بن رستم الطبرى (انظر: الذريعة ١٠/ ١٩٣ - ١٩٤). وفوق هذا فوصف بروكلمان للحرقوصيّة بأنهم حنابلة هو وصف غير صحيح. فقد كان حرقوص بن زهير- لا «زهير بن حرقوص» خارجيا، وقد قتل سنة ٣٧ هـ/ ٦٥٧ م، انظر: تاج العروس (مادة ح رق ص)، والذريعة ١٠/ ١٩٣.
(٢٣١) انظر فهرس براون تحت رقم ٨٨ وعند بروكلمان أنه ليس النص العربى بل الترجمة الفارسية.

<< < ج:

ص: > >>

البحث في:

كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية: