لأبى بكر الأبهرى (انظر رقم ٢٥)، ثم أصبح قاضيا ببغداد ويعدّ من كبار فقهاء المالكية وفيما عدا ذلك لا نعرف عنه شيئا. وتوفى ٣٩٨ هـ/ ١٠٠٨ م.
أ- مصادر ترجمته:
طبقات الفقهاء للشيرازى ١٤٢، الديباج لابن فرحون ١٩٩، تاريخ بغداد للخطيب ١٢/ ٤١ - ٤٢.
ب- آثاره:
١ - «عيون الادلة فى مسائل الخلاف بين فقهاء الأمصار» عدّه الشيرازى مؤلف أفضل كتاب مالكى فى الخلافيات: القرويين بفاس ٤٩٧، (٨٧٢ هـ)، انظر بروكلمان ملحق ٢/ ٩٦٣ رقم ٤٩.
واختصره أبو محمد القاضى عبد الوهاب بن على بن نصر الثعلبى (المتوفى ٤٢٢ هـ/ ١٠٣١ م انظر بروكلمان ١/ ٣٨٣)، القرويين بفاس ٢٩١ (ج ٢، ٦١٢ هـ، انظر: شاخت Schacht ,Et.Or.I /٢٧٦ ولكنه لم يتعرف على الكتاب الأصلى.
٢ - «مقدمة فى أصول الفقه»، الأزهر ٢/ ٨٠، أصول الفقه ١٧٠ (الأوراق ١ - ٢٨، ٧٩٢ هـ).
٢٩ - ابن العطّار
هو أبو عبد الله، محمد بن أحمد بن عبيد الله بن سعيد الأموى، المعروف بابن العطار، ولد بقرطبة سنة ٣٣٠ هـ/ ٩٤٢ م، ودرس على ابن عبد ربه، وأبى بكر بن القوطية وغيرهما. وإلى جانب علمه بالفقه كان متقنا للنحو والشعر والرياضيات.