من طوس، كان صوفيا سنيا، طاف البلدان من بغداد حتى وصل مصر، واتصل فى أسفاره بعدد من مشاهير الصوفية فى عصره، وتوفى سنة ٣٧٨ هـ/ ٩٨٨ م.
أ- مصادر ترجمته:
تذكرة الأولياء للعطار ٢/ ١٨٢، نفحة الأنس لجامى رقم ٣٥٣، مرآة الجنان لليافعى ٢/ ٤٠٨، شذرات الذهب لابن العماد ٣/ ٩١، كشف الظنون لحاجى خليفة ١٥٦٢، هدية العارفين ١/ ٤٤٧، الأعلام للزركلى ٤/ ٢٤١، معجم المؤلفين ٦/ ٨٩، بروكلمان ملحق ١/ ٣٥٩ تحت رقم ٧ ج، كتب آربرى:
A. J. Arberry, Did Sulami Plagiarise Sarr g? : JRAS ١٩٣٧/ ٤٦١ - ٤٦٥
ب- آثاره:
«كتاب اللّمع»، بنگيبور ١٣/ ٥ رقم ٨٢٥ (١٧٨ ورقة، ٥٨٣ هـ، غير كامل، انظر ما كتبه نيكلسون:
R. A. Nicholson, JRAS ١٩١٢/ ١٠٩٠ - ١٠٩١
المتحف البريطانى، مخطوطات شرقية ٧٧١٠ (٣٤٢ ورقة، ٥٤٨ هـ، انظر: أليس، قائمة وصفية، ٩).
تشستربيتى ٤٠٩٤، (١٩٨ ورقة- ٦٨٣ هـ)، اليوسفية بقونية ٤٨٦٢ (قطعة، ٩١ ورقة حوالى ٦١٧ هـ، انظر: أحمد آتش (A.Ates? ,Bellten ١٦ /٧٩ - ٨١: ونشره نيكلسون فى (سلسلة جب التذكارية ٢٢)، ليدن- لندن ١٩١٤ وانظر فى ذلك:
Hus. Wahitaki, Einige Bemerkungen zu Nicholsons Ausgabe des K. al- Lvon as- S. Islamica ٦/ ١٩٣٤/ ٢٤٧ - ٢٥٣.
وحققه آربرى A.J.Arberry فى لندن ١٩٤٧.
وحققه عبد الحليم محمود وطه عبد الباقى سرور بالقاهرة ١٩٦٠.
[٤٦ - أبو طالب المكى]
هو أبو طالب محمد بن على بن عطية الحارثى الواعظ المكى، شب فى مكة ثم ذهب بعد ذلك إلى البصرة، وانضم بها إلى السالمية ثم رحل إلى بغداد، وتوفى بها سنة ٣٨٦ هـ/ ٩٩٦ م.