كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية

٤٧ - يحيى بن معين - (أ) مصادر ترجمته - ج: 1 - ص: 202

(انظر: التهذيب لابن حجر ٤/ ٣٤٥)، ويروى أن يحيى قد نسخ عددا من الأحاديث وترك مكتبة كبيرة جدّا، وتوفى بالمدينة سنة ٢٣٣ هـ/ ٨٤٧ م).

[(أ) مصادر ترجمته]

الطبقات لابن سعد (بيروت) ٧/ ٣٥٤، التاريخ الكبير للبخارى ٤/ ٢/ ٣٠٧، التقدمة لابن أبى حاتم ٣١٤ - ٣١٩، الفهرست لابن النديم ٢٣١، تاريخ بغداد للخطيب ١٤/ ١٧٧ - ١٨٧، الرجال للقيسرانى ٥٦٤، تذكرة الحفاظ للذهبى ٤٢٩ - ٤٣١، ميزان الاعتدال للذهبى ٣/ ٣٠٤، التهذيب لابن حجر ١١/ ٢٨٠ - ٢٨٨، شذرات الذهب لابن العماد ٢/ ٧٩ - ٨٠، الأعلام للزركلى ٩/ ٢١٨، معجم المؤلفين لكحالة ١٣/ ٢٣٢، انظر ما كتبه سزكين فى كتابه عن مصادر البخارى Sezgin ,Buh.Kayn.٢٩٨. وبروكلمان: ملحق ١/ ٢٥٩.

[(ب) آثاره]

١ - «التاريخ والعلل»:

الظاهرية، مجموع ١١٢ (من ورقة ١ - ١٦٦، سنة ٦١٠ هـ، انظر: العش، التاريخ ٢٣٢). وانظر:

الاصابة لابن حجر ٢/ ٣٧٢، ٣/ ٦٦٥، ٧٩٥.

٢ - معرفة الرجال:

الظاهرية، مجموع ١ (الأجزاء من ١ - ٢، ١ أ- ٤٢ ب، فى القرن السادس الهجرى). ٣٩/ ١ (القسم الأول، من ورقة ١ - ٣٩، فى القرن الرابع الهجرى انظر: العش، التاريخ ٢٣١)، وكذلك حديث ٣٨٧ (من ١ أ- ٦ أ، سنة ٦١٧ هـ).

٣ - «معرفة الرجال وسؤالات إبراهيم بن عبد الله الجنيد الختّلى»:

(المتوفى حوالى ٢٦٠ هـ/ ٨٧٤ م، انظر: تاريخ بغداد للخطيب ٦/ ١٢٠): سراى، أحمد الثالث ٦٢٤/ ٤ (من ٢٩ ب- ٥٦، فى القرن الثامن الهجرى)، ٦٢٤/ ٥ (من ٦٣ ب- ٨٥ ب، سنة ٦٢٨ هـ)، أنقرة، صائب ١٥٥٧ (من ١٤ أ- ٢٦ ب سنة ٧٣٢ هـ).

٤ - «كلام يحيى بن معين فى الرجال- (كتاب المجروحين):