كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية

٥ - زين العابدين على - ب - آثاره - ج: 3 - ص: 263

ب- آثاره:

نسبت إليه الكتب التالية:

١ - «رسالة الحقوق» وصل إلينا فى: «كتاب الخصال» لابن بابويه القمّى (المتوفى ٣٨١ هـ/ ٩٩١ م، انظر: رقم ٤٤ من هذا الفصل)، ويوجد نص الكتاب أيضا فى كتب فقه الشيعة الأخرى، وفى كتاب أعيان الشيعة للعاملى ٤/ ٢١٦ - ٢٣١.

٢ - «الصحيفة الكاملة» أو «الصحيفة السّجّاديّة» وهى مجموعة أدعية، جمعها عدد من أتباعه، ولذا فهى ذات صيغ مختلفة، انظر: أعيان الشيعة للعاملى، (بيروت) ٤/ ٢١٤ - ٢١٥، والذريعة ١٣/ ٣٤٥.

ويوجد فى المخطوطات الآتية:

باريس ١١٧٤ (١٧٣ ورقة، فى القرن العاشر الهجرى)، ١١٧٥ (١٧٤ ورقة فى القرن العاشر الهجرى، انظر: فايدا، (Vajda ٦٤٢ المتحف البريطانى، الملحق ٢٤٧، مخطوطات شرقية ٣٩٥٤ (٢٨١ ورقة، ١٠٨٥ هـ)، مانشستر ٥٤٨ (١٥٩ ورقة، فى القرن الثانى عشر الهجرى، انظر: فهرس رقم ٢٢٧).

هيدلبرج ٢٤٢ (١٨٦ ورقة، ١٠٩٦ هـ، انظر، (ZSVI ,٢٢١ برلين ٣٧٦٩ (٢٣٠ ورقة، ١٠٨١ هـ)، ٣٧٧٠ (١٤٤ ورقة، ١٢٩٨ هـ) فاتيكان فيدا ١٦٥) ٤٥٧ Vida - ورقة)، إمبروزيانا ٣٠٩ د (٧٥ ورقة ١٠٨٢ هـ)، صائب بأنقرة ١٢٨٠ (٦٠٣ هـ)، سراى أحمد الثالث ١٤١٩/ ١٢ (قطعة، من ٨٢ أ.

٨٦ ب)، أيا صوفية ١٩٤٦ (١٢٣ ورقة، ٦٩٨ هـ)، منجانا ٢٨٩ (٦٥ ورقة، ١١٦٥ هـ، انظر: فهرس رقم ٥٢٣)، كيمبردج، مخطوطات شرقية ١٠٤٨/ ٩ (١١٣ ورقة، فى القرن الثانى عشر الهجرى)، ييل ٣٧٨ (١٥٠ ورقة، فى القرن الثانى عشر الهجرى، انظر نيموى، (١٠٧٧، ٧٣٥ Nemoy - بلدية الإسكندرية ٢/ ٧ رقم ٢١٦٤ (١١٠٠ هـ)، البنغال ٩٨٨ (٩٦ ورقة، ١٠٧٩ هـ)، ملى بطهران (انظر: مجلة معهد المخطوطات العربية ٣/ ٢٤)، حسين محفوظ بالكاظمية (انظر: مجلة معهد المخطوطات العربية ٦/ ٣٨).

وهناك مخطوطات أخرى مذكورة فى فهرس جامعة طهران، وله شرح بلغة الأردو، بين السطور، لميرزا محمد حسن، طبع حجر فى دلهى ١٩١٠ م، وطبع كذلك مع ترجمة أردية أخرى بين السطور فى لكنو ١٩٤١ م.

شروح الصحيفة: أ- شرح لأبى جعفر محمد بن منصور بن أحمد العجلى الحلىّ (المتوفى ٥٩٨ هـ/ ١٢٠٢ م، انظر معجم المؤلفين لكحالة ١٢/ ٥١)، النجف (١٣٠٥ هـ، انظر: الذريعة ١٣/ ٣٥٨)./ ب- «الفوائد الطريفة» (انظر: الذريعة ١٣/ ٣٤٦) لتقى الدين إبراهيم بن على بن الحسن بن محمدالكفعمى (المتوفى ٩٠٥ هـ/ ١٥٠٠ م، انظر: معجم المؤلفين لكحالة ١/ ٦٥، وانظر بروكلمان ملحق ٢/ ١٣٣).