كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية

٨ - أبو زيد عبد الرحمن بن أبى الغمر - أ - مصادر ترجمته - ج: 3 - ص: 148

ابن القاسم العتقى. كان فقيها ومحدثا. وأدرك مالكا ولم يسمع منه. وروى عنه البخارى وأبو زرعة وغيرهما، وتوفى سنة ٢٣٤ هـ/ ٨٤٨ م.

أ- مصادر ترجمته:

الديباج لابن فرحون ١٤٨ - ١٤٩، التهذيب لابن حجر ٦/ ٢٤٩ - ٢٥٠، شجرة النور لمخلوف ٦٦ - ٦٧.

ب- آثاره:

«كتاب المجالس» فى (الفقه) القيروان.

[٩ - عبد الملك بن حبيب]

هو أبو مروان، عبد الملك بن حبيب بن سليمان السّلمى، القرطبى، (عاش من ١٧٤ هـ/ ٧٩٠ م- ٢٣٨ هـ/ ٨٥٢ م)، ولقد ذكر ضمن مؤرخى الأندلس (انظره فيما تقدم). وكان يعدّ من أعظم فقهاء المدرسة المالكية، ووصل إلينا من كتبه الكثيرة فى الفقه قسم صغير من: «كتاب الواضحة فى السنن والفقه»، و «كتاب الغاية والنهاية».

[١٠ - سحنون]

هو عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخى، الملقب بسحنون باسم طائر شديد لشدته فى المسائل. ولد بالقيروان سنة ١٦٠ هـ/ ٧٧٦ م. وبدأ دراسته عند أشهر شيوخ القيروان وهو بهلول بن راشد (المتوفى ١٨٣ هـ/ ٧٩٩ م). سافر إلى أفريقية (تونس) بوصية من شيخه لدراسة المذهب المالكى على علىّ بن زياد المتوفى ١٨٣ هـ/ ٧٩٩ م)، ولكنه رحل بعد ذلك إلى مصر ليكمل دراسته على أشهر تلاميذ مالك وهم عبد الرحمن بن القاسم، وابن وهب، وأشهب. وغير مؤكد أنه ذهب أيضا إلى