ص155 - كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين العلوم الشرعية - العتبى

فصول الكتاب

[+]الجزء الأول في علوم القرآن والحديث
[+]الجزء الثاني في التدوين التاريخي
[+]الجزء الثالث في الفقه
[+]الجزء الرابع في العقائد
[+]فهارس المجلد الأول من الأصل الألمانى
- [+]المراجع
  - -أ - المراجع العربية
  - -ب - المراجع غير العربية
- [+]فهرس المؤلفين
  - -(أ)
  - -(ب)
  - -(ت)
  - -(ث)
  - -(ج)
  - -(ح)
  - -(خ)
  - -(د)
  - -(ذ)
  - -(ر)
  - -(ز)
  - -(س)
  - -(ش)
  - -(ص)
  - -(ض)
  - -(ط)
  - -(ظ)
  - -(ع)
  - -(غ)
  - -(ف)
  - -(ق)
  - -(ك)
  - -(ل)
  - -(م)
  - -(ن)
  - -(هـ)
  - -(و)
  - -(ى)
- [+]فهرس الكتب
  - -الهمزة
  - -الباء
  - -التاء
  - -الثاء
  - -الجيم
  - -الحاء
  - -الخاء
  - -الدال
  - -الذال
  - -الراء
  - -الزاء
  - -السين
  - -الشين
  - -الضاد
  - -الطاء
  - -الظاء
  - -العين
  - -الغين
  - -الفاء
  - -القاف
  - -الكاف
  - -اللام
  - -الميم
  - -النون
  - -الهاء
  - -الواو
  - -الياء
- -فهرس المؤلفين والمحققين والناشرين المحدثين

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب ب - فقه المالكية ١٢ - العتبى

٢ - روايته لموطأ مالك وهى مائة حديث زيادة على رواية يحيى بن بكير (انظر: التهذيب لابن حجر ١/ ٢٠)، الظاهرية، مجموع ٦٣/ ١٥ (قطعة، من ١٨٢ أ- ١٨٩ ب، فى القرن السابع الهجرى).

[١٢ - العتبى]

هو محمد بن أحمد بن عبد العزيز الأموى، العتبى القرطبى، رحل إلى المشرق وسمع من كثير من مشاهير العلماء، ثم عاد إلى وطنه بالأندلس فأصبح بها من كبار فقهاء المدرسة المالكية، وتوفى سنة ٢٥٥ هـ/ ٨٦٩ م.

أ- مصادر ترجمته:

الجذوة للحميدى ٣٦ - ٣٧، البغية للضبى ٣٧، الديباج لابن فرحون ٢٣٨ شذرات الذهب لابن العماد ٢/ ١٢٩، معجم المؤلفين لكحالة ٨/ ٢٧٦، فهرست ابن خير ٢٤١، اللباب لابن الاثير ٢/ ١١٩، نفخ الطيب للمقرى (ليدن) ١/ ٦٠٣ الأعلام للزركلى ٦/ ١٩٧، بروكلمان ١/ ١٧٧ رقم ٣.

ب- آثاره:

«المستخرجة من الأسمعة مما ليس فى المدوّنة» بحث هذا الكتاب فى مشكلات الفقه المالكى، وكان هذا الكتاب أحد المصادر الرئيسية لأبى زيد القيروانى (انظر: رقم ٢٧ من هذا الفصل، وشاخت (Schacht ,Et.Or.I ,٢٧٥ - فى كتابه: «النوادر والزيادات: » باريس ١٠٥٥ (١١٥ ورقة، فى القرن الخامس الهجرى)، ٦١٥١ (٢١ ورقة، فى القرن الخامس الهجرى، انظر: فايدا - (Vajda ,٧١٨ الإسكوريال ٦١٢/ ١ (قسم واحد، الأوراق ١ - ٥) قطعة منه فى القيروان، انظر مجلة معهد المخطوطات العربية ٢/ ٣٦٠.

وعليه شرح بعنوان: «كتاب البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل فى المسائل المستخرجة للعتبى» لأبى الوليد محمد بن أحمد بن رشد (المتوفى ٥٢٠ هـ/ ١١٢٦ م): القرويين بفاس ٢/ كبير (٧٢٨ هـ، انظر: شاخت (Schacht ,Et.Or.I ,٢٧٩ تطوان (الأجزاء ٣ - ١٠، ١١٩٨ هـ، انظر: مجلة معهد المخطوطات العربية ١/ ١٧٣)، وكذلك (ج ٧، ١١٧٩ هـ، انظر: مجلة معهد المخطوطات العربية ١/ ١٨٨).

<< < ج:

ص: > >>

البحث في:

كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية: