كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية

٢ - ابن أبى طاهر طيفور - ب - آثاره - ج: 2 - ص: 216

(القاهرة) ٣/ ٨٧ - ٩٨، كشف الظنون لحاجى خليفة: ٢٨٨، ١٤٠٢، كنوز الأجداد لمحمد كرد على ٩٧ - ١٠٠، الأعلام للزركلى ١/ ١٣٨، معجم المؤلفين لكحالة ١/ ٢٥٦، انظر ما كتبه روزنتال فى كتابه فى علم التاريخ عند المسلمين Rosenthal ,History ٣٨٦: وانظر بروكلمان ١/ ١٣٨.

ب- آثاره:

١ - «تاريخ بغداد» وصل إلينا منه الجزء السادس: المتحف البريطانى ١٢٠٤، الإضافات ٢٣٣١٨ (١٣٢ ورقة، القرن السابع الهجرى انظر: مجلة. (٢٤٣/ ٦٤ ZDMG ٦٤ /٢٤٣ ومنه نسخة لسنوك هورجرونية فى: ليدن، مخطوطات شرقية ٥٥٧٠ (١٣٢ ورقة، انظر: فورهوف ٣٥)، نشره وترجمه إلى الألمانية كلر Keller ج ١، ج ٢ ليبتسج ١٩٠٨، وله ترجمة إلى الإنجليزية من إعداد سيلى K.C.Seelye Columbia Un.Or.Ser.XVI , صدرت ضمن مطبوعات جامعة كولومبيا، فى نيويورك ١٩٢٠. وحققه أيضا محمد زاهد الكوثرى القاهرة ١٩٤٩ م.

٢ - «كتاب المنثور والمنظوم» هذا كتاب فى المختارات الأدبية يتكون من ثلاثة عشر جزءا، (•) وصل إلينا منها الحادى عشر والثانى عشر فى مخطوط المتحف البريطانى ١٠٩٠، الإضافات ١٨٥٣٢ (١٥٦ ورقة، ١٠٩٢ هـ)، والأجزاء الحادى عشر والثانى عشر والثالث عشر فى مخطوط المدينة، ومنها نسخة فى دار الكتب بالقاهرة، أدب ٥٨١ (٢٣٨ ورقة، ١٢٩٧ هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية ١/ ٤٢١). وحقق أحمد الألفى الجزء الحادى عشر، بعنوان: «بلاغات النساء» القاهرة ١٩٠٨ م.

٣ - «كتاب فى النغم وعلل الأغانى المسمى بكتاب الآداب الرفيعة» أثنى عليه أبو الفرج الأصفهانى فى الأغانى (دار الكتب) ٩/ ٤١، وقد وصلت إلينا منه فيما يبدو- مقتبسات كثيرة عنه فى كتاب الأغانى.

٤ - «كتاب الشعراء» ذكره صاحب الإصابة ٣/ ١١٩٨، وقد وصلت إلينا منه فيما يبدو مقتبسات فى كتاب الأغانى لأبى الفرج الأصفهانى والموشح للمرزبانى.

---

(•) ذكر ابن النديم أن الكتاب كان أربعة عشر جزءا وأن الذى بيد الناس ثلاثة عشر جزءا، الفهرست ٢١٥ - المترجم.