كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية

ثانيا: كتب الحديث فى العصر العباسى - ٢٤٦ - ابن معروف - ج: 1 - ص: 416

٢ - «جزء فيه أحاديث نافع بن أبى نعيم وغيره»:

القاهرة ثان ١/ ١٠٦، حديث ١٥٥٩ (وتوجد منه نسخة أخرى منسوخة عنها فى دار الكتب بالقاهرة ٢٥٦٠٤ ب، ٧ ورقات ١٣٥١ هـ، انظر: القاهرة، ملحق ١/ ٢١١).

٣ - «المنتخب من أحاديث مالك بن أنس»:

الظاهرية، مجموع ٨٧/ ١٣ (١٣٠ أ- ١٣٦ أ، القرن السادس الهجرى).

٤ - «فوائد»:

الظاهرية، مجموع ٨٨/ ٨ (القسم الأول: ٩٨ أ- ١١٧ ب، القرن السابع الهجرى)، ١٠٥ (القسم الثالث عشر: ١٧٤ أ- ١٩٣ ب القرن السادس الهجرى).

٥ - «تهذيب» مسند الإمام أبى حنيفة:

فيض الله ٥٠٧ (١٤٤ أ- ١٩١ ب، ٨٤١ هـ).

٦ - «تقبيل اليد»:

الظاهرية، مجموع ٣٤ (١٥٩ أ- ١٦١ ب، ٧١٨ هـ) وكذلك (١٦٢ أ- ١٦٨ أ، فى القرن السادس الهجرى) ١١٥ (١٥٧ أ- ١٦١ أ، ٥٦٣ هـ).

٧ - «حديث»:

الظاهرية، مجموع ٨٧ (١٦ أ- ٢١ ب، القرن السابع الهجرى).

[٢٤٦ - ابن معروف]

هو أبو محمد عبيد الله بن أحمد بن معروف البغدادى، ولد فى بغداد سنة ٣٠٦ هـ/ ٩١٨ م. وكان محدثا وأديبا وشاعرا. ولى قضاء القضاة ببغداد سنين طويلة، وتوفى سنة ٣٨١ هـ/ ٩٩١ م.

أ- مصادر ترجمته:

يتمية الدهر للثعالبى (القاهرة سنة ١٩٥٦) ٣/ ١١٢ - ١١٤، تاريخ بغداد للخطيب البغدادى ١٠/ ٣٦٥ - ٣٦٨، شذرات الذهب لابن العماد ٣/ ١٠١/، المنتظم لابن الجوزى ٧/ ١٦٦، تذكرة الحفاظ للذهبى: ٩٧٥، الأعلام للزركلى ٤/ ٣٤٤، معجم المؤلفين لكحالة ٦/ ٢٣٧. (وقد ذكر كحالة أنه هو عبيد الله بن أحمد الفزارى، انظر: بروكلمان ملحق ١/ ٢٠٠).