كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية

٥١ - الزندويستى - أ - مصادر ترجمته - ج: 4 - ص: 176

أ- مصادر ترجمته:

الجواهر للقرشى ٢/ ٣١٣، كشف الظنون لحاجى خليفة ٩٢٨، الفوائد البهية ٩٣، بروكلمان ملحق ١/ ٣٦١ رقم ٩ أ.

ب- آثاره:

١ - «روضة العلماء ونزهة الفضلاء»:

موضوع الكتاب تعاليم أخلاقية من القرآن والحديث وأقوال الصوفية، ويوجد فى: برلين ٨٨٦٠ (٣١٣ ورقة، ١٠٦٩ هـ)، جوتا ٦٩ (٩٤ ورقة- غير كامل)، درسدن ١٧٦، المتحف البريطانى ٧٤٥، الإضافات ٧٢٥٨ (٢٨٩ ورقة، ١٠٣٣ هـ)، قليج على ٧٠٣ (٣٣٦ ورقة، القرن الثانى عشر الهجرى)، السليمانية ٧٠٥ (٢٩٨ ورقة، ٩٤٢ هـ)، بوهار ١٢١ (٤١٥ ورقة، القرن الثانى عشر الهجرى)، ليدن ٨٢٦ (قطعة فى ٨ ورقات، انظر: فورهوف ٢٨٨)، بنگيبور ١٣/ ٩، رقم ٨٢٧ (٣٠٨ ورقة، ١٠٩٧ هـ)، رامبور ١/ ٣٤٤، سلوك ١٥٦، ١٥٧ (الموصل ٢١٩ رقم ٢٦، ٢٣٨ رقم ١٢٧، كلكتا ٢٧، ٤٣٢)، وهبى ٦٨١ (من ١ ب- ٢٢٠ ب، ١١٣٠ هـ)، فاتح ٢٦٣٥ (١ أ- ٢٧٢ ب، ٧٣٧ هـ)، حاجى محمود ١٦٣٦ (من ١ ب- ٢٣١ ب، ١١١٥ هـ)، نافذ باشا ٣٢٤ (من ١ ب- ٢١٢ ب، القرن الثانى عشر الهجرى)، مراد ملا ١٢٧٠ (٢٢١ ورقة، ٨٤٢ هـ)، سراى، أحمد الثالث ٨٧٦ (٣٤٨ ورقة، ٧١٧ هـ)، ١٣٦٢/ ١ (٢٩٤ ورقة، ٨٦٩ هـ)، ١٣٦٢/ ٢ (٢٢٥ ورقة ٨٦٩ هـ)، ١٣٦٣ (٢٥٤ ورقة، ٨٥١ هـ). ١٣٦٥ (٣٩٢ ورقة)، ١٣٦٦ (٣١٠ ورقة، ٨٦٢ هـ، انظر: فهرس ٢/ ٣٩٦ - ٣٩٧)، رشيد ١٢٦٩ (من ١ ب- ٣٤٧ ب، ٧١٦ هـ)، مكتبة جامعة إستانبول ٢٧٠٦ (١٧٦ ورقة، ٨٤٠ هـ)، ٣٣٢٧ (١٧٠ ورقة، ٨٧٨ هـ)، محمود باشا ٢٦٩ (١ ب- ٣٩٣ ب، القرن التاسع الهجرى)، دوغوملو ٦٢ (٢٤٥ ورقة، ٨٧٠ هـ)، أولو جامع فى بورسة ١٧٩٧ (٢٨٥ ورقة)، قسطمونى ٣٠٥٧ (ج ١/ ١٧٠ ورقة، ٧٧٣ هـ)، ٣٥١٦ (٣٠٠ ورقة، ٧٣٢ هـ)، تشستربيتى ٣٨٦٨ (٣٢٠ ورقة، القرن الثامن الهجرى)، بلدية الإسكندرية ١١٧٦ (١٠٧٧ هـ) ١٣٣٨ (الثانى، ٨٦٠ هـ).

٢ - «الأسئلة والأجوبة فى الحكمة»، على أميرى ١١٨٩/ ٢ (من ٤٧ ب- ٦٢ ب، حوالى ١١٠٠) وبعنوان: «مسائل»، البنغال ١٠٤٢ (٣١ ورقة، القرن العاشر الهجرى)، وبعنوان: «الحكمة فى الخليقة» فى:

باريس ٨٢٤ (من ٥٢ ب- ٦٠ ب، ١٠٠٩ هـ، انظر: فايدا ٣٧٩).