كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية

٢ - نافع المدنى - ب - آثاره - ج: 1 - ص: 33

ب- آثاره:

١ - القراءة:

مخطوط الظاهرية، مجموع ٢٢ (النصف الثانى، ١٧٣ أ- ١٨٨ ب، القرن السادس الهجرى، انظر الفهرس، علوم القرآن وضعه عزّة حسن ١/ ٤٢٣ - ٤٢٤). وهناك كتاب فى الفرق بين قراءة نافع وقراءة يعقوب الحضرمى من تأليف شريح بن محمد بن شريح الرّعينى (المتوفى ٥٣٩ هـ/ ١١٤٤ م، انظر معجم المؤلفين لكحالة ٤/ ٢٩٩)، وعنوان هذا الكتاب: «الاختلاف». ويوجد مخطوطا بالمكتبة التيمورية بدار الكتب، القاهرة ١/ ٢٧٢، تفسير ٢٤٦ (٨٧٠ هـ).

٢ - تفسير:

مخطوط الظاهرية، مجموع ٩٥ (١٢٠ أ- ١٢١ ب) من القرن الخامس الهجرى.

٣ - أدرك عبد الله بن عدى بن القطّان (٤١) فى القرن الرابع الهجرى نسخة قديمة تضم أحاديث نافع رواها عن أبى الزناد عن الأعرج عن أبى هريرة، كما عرف أيضا نسخة أخرى رواها نافع- مباشرة- عن الأعرج عن أبى هريرة. (انظر: الذهبى: ميزان الاعتدال ٣/ ٢٢٧).

وتكوّن مجموعة أحاديث رواها نافع قسما من مسند أبى بكر محمد بن إبراهيم بن على بن المقرى الأصفهانى (المتوفى ٣٨١ هـ/ ٩٩١ م) (٤٢).

(انظر: مخطوط الظاهرية، مجموع ١٣/ ٢ و ٢٢ أ- ٢٦ أسنة ٤٤٠ هـ)، القاهرة ثان ١/ ١٠٦، حديث ١٥٥٩ (٤١ أ- ٤٤ ب، من القرن الثامن الهجرى).

[٣ - حفص]

هو أبو عمر، حفص بن سليمان بن المغيرة البزّاز الأسدى الكوفى. ولد حوالى سنة.

٩٠ هـ/ ٧٠٩ م، وعاش أول الأمر فى بغداد، ثم جاور بمكة. وكان حفص تلميذ عاصم بن بهدلة، وتوفى حفص سنة ١٨٠ هـ/ ٧٩٦ م).

---

(٤١) تأتى ترجمته فى القسم الخاص بعلم الحديث رقم ٢٢٣.
(٤٢) تأتى ترجمته فى القسم الخاص بعلم الحديث.