للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ب- آثاره:

كتاب الجامع:

هذا الكتاب لم يصل إلينا- فيما يبدو- فى شكله الأصلى، ولكن مجموعة من الكتب المتأخرة تضم مادة مأخوذة عنه، وأهم هذه الكتب:

أ- تهذيب قراءة أبى محمد يعقوب ... من رواية أبى الحسن روح بن عبد المؤمن عنه فيما خالف فيه نافع بن عبد الرحمن .. من رواية قالون عنه ... ، مخطوط كامبردج ٣٠) ١/ ٣٥ /٦ gG ورقة، سنة ٦٢٤ هـ، فى آخره، انظر: فهرس براون رقم ٢٧٦).

ب- الاختلاف بين يعقوب .. فى رواية (رويس وروح) عنه وبين نافع فى رواية ورش عنه، تأليف أبى عبد الله محمد بن شريح بن أحمد الرعينى (المتوفى ٤٧٦ هـ/ ١٠٨٣ م بروكلمان ملحق ١/ ٧٢٢) مخطوط التيمورية بدار الكتب بالقاهرة ١/ ٢٧٢، تفسير ٢٤٦ (سنة ٨٧٠ هـ). مخطوط الظاهرية ٣٥٠ (٢٠ ورقة، قبل سنة ٧٢٦ هـ) انظر فهرس علوم القرآن ١/ ٧٤ - ٧٥، وانظر أيضا الظاهرية ١/ ١٣٥).

ج- الجمع والتوجيه لما انفرد به الإمام يعقوب، تأليف شريح بن محمد بن شريح الرّعينى (المتوفى ٥٣٩ هـ/ ١١٤٤ م) انظر: معجم المؤلفين ٤/ ٢٩٩. مخطوط التيمورية بدار الكتب بالقاهرة ١/ ٢٧٧، / تفسير ٢٤٦ (سنة ٨٧٠ هـ).

د- شرح ما اختلف فيه أصحاب أبى محمد يعقوب بن إسحاق. تأليف أبى العلاء الحسن بن أحمد بن الحسن العطار الهمذانى (المتوفى ٥٦٩ هـ/ ١١٧٣ م) مخطوط قونية، يوسف أغا ٤٨٢٠ (الصفحات ٢٤١ - ٤٠٤، سنة ٦٥١ هـ) انظر ما كتبه عنه أحمد آتش a.ates ,in: oriens ٥ /٣٧:

[٧ - الفضل بن خالد]

هو أبو معاذ الفضل بن خالد المروزى، روى عن عبد الله بن المبارك، وتوفى سنة ٢١١ هـ/ ٨٢٦ م.

أ- مصادر ترجمته:

إرشاد الأريب لياقوت الحموى (لندن) ٦/ ١٤٠، (القاهرة) ١٦/ ٢١٤، غاية النهاية لابن الجزرى ٢/ ٩، بغية الوعاة للسيوطى ٣٧٣، معجم المؤلفين لكحالة ٨/ ٦٧.

<<  <  ج: ص:  >  >>