كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية

ب - فقه المالكية - ١٣ - ابن سحنون - ج: 3 - ص: 156

وهذبه أبو محمد عبد الله بن أبى زيد القيروانى (المتوفى ٣٨٦ هـ/ ٩٩٦ م، انظر: رقم ٢٧ من هذا الفصل) بعنوان «تبويب المستخرجة»، وقد وصلت إلينا قطع قديمة من هذا الكتاب فى القيروان بعنوان «كتاب التخيير والتمليك والخلع»، (حوالى ٢٠ ورقة، ومنه ميكروفيلم فى المتحف الإسلامى بتونس، وانظر كذلك بروكلمان ملحق ١/ ٦٦٢) (١٦٦).

[١٣ - ابن سحنون]

هو أبو عبد الله، محمد بن سحنون عبد السلام بن سعيد التنوخى، ولد بالقيروان سنة ٢٠٢ هـ/ ٨١٧ م، وتعلم فيها على يد والده سحنون وغيره من العلماء، ثم سافر إلى مكة المكرمة والمدينة المنورة فقابل أبا مصعب وسلامة بن شبيب. وكان عالما ذا مكانة رفيعة، تفوق مكانة والده، كان أيضا عالما فى التاريخ، وتوفى سنة ٢٥٦ هـ/ ٨٧٠ م.

أ- مصادر ترجمته:

قضاة قرطبة للخشنى ١٧٨ - ١٨٢، رياض النفوس للمالكى ٣٤٤ - ٣٦٠، تذكرة الحفاظ للذهبى ٥٦٥، الديباج لابن فرحون ٣٣٤ - ٣٣٧، الوافى بالوفيات للصفدى ٣/ ٨٦، مرآة الجنان لليافعى ٢/ ١٨٠، معالم الإيمان لابن ناجى ٢/ ٧٩ - ٨٩، الأعلام للزركلى ٧/ ٧٦، شذرات الذهب لابن العماد ٢/ ١٥٠، معجم المؤلفين لكحالة ١٠/ ١٦٩.

ب- آثاره:

١ - «النوازل» ذكره ابن خير (فى فهرسه ٢٥٤) بعنوان: «نوازل الصلاة من ديوان محمد بن سحنون» الكتانى بالرباط ٨٨٤ (١٠٩ ورقة).

٢ - «الرسالة السّحنونيّة وهى أسئلة وأجوبة فى فروع الفقه».

صائب بأنقره ٢٧٩٠/ ١ (الأوراق ١ - ٨٠، ١١١٥ هـ)، الأزهر، ٢/ ٣٤٦، فقه مالكى ١٢٦٧

---

(١٦٦) يحذف ما ذكره بروكلمان رقم ٢ فى الأصل ورقم ٣ فى الملحق من المؤلفات، لأنها أقسام من «المستخرجة».