الأعلام للزركلى ٧/ ٤٦، معجم المؤلفين لكحالة ١٠/ ١٠٩ - ١١٠، الإمام الباقلانى وكتابه التمهيد، لمحمد ابن عبد الرزاق حمزة، القاهرة ١٩٥٨ م (لم أتمكن من الاطلاع عليه)، وانظر بروكلمان ١/ ١٩٧ رقم ٨.
ب- آثاره:
١ - «إعجاز القرآن»:
برلين الغربية ١٤٣٦، كوبريلى ٤٠/ ١ (من ١ - ٤٠٤ أ، ٦١٨ هـ)، القاهرة ثان ١/ ٣٢، ١٥ م، المتحف البريطانى، مخطوطات شرقية ٧٧٤٩ (١٣٨ ورقة، من القرنين السادس والسابع الهجرى، انظر: أليس، قائمة وصفية ٨)، الإسكوريال ١٣٥٩ (١١٨ ورقة، ٩٤٢ هـ)، ١٤٣٥ (١٢٥ ورقة، ٤٢٣ هـ)، مراد ملا ٣٢ (١٢٤ ورقة، / ١١١٧ هـ)، القرويين بفاس ٥٠ (٩٧٩ هـ)، ١٣٦٩/ ٣ (من ١١١ ب- ١٧٠ ب، ١١٥٦ هـ)، داماد إبراهيم ١٨ (من ١ - ١١٦ ب، ٩٧٣ هـ)، رئيس الكتاب ١٨ (٨٠ ورقة، فى القرن الحادى عشر الهجرى)، رشيد أفندى ٢٩ (١٤٥ ورقة، فى القرن العاشر الهجرى)، عاطف ٦٠ (٩٣ ورقة، ١١٧ ورقة)، مانيسا ٤٣٩٠ (١٤٠ ورقة، القرن السادس الهجرى)، الظاهرية ٧٠٩٠ (١٥٩ ورقة، فى القرن الخامس أو السادس الهجرى، انظر: عزة حسن ١/ ٣٣٢)، تيمور ١/ ١٥٣، مجموع ١٦٨ (٩٤٠ هـ)، مجموع ٢٦١ (١٠٠٧ هـ).
طبع بالقاهرة ١٣١٥ هـ، ١٣١٧ هـ على هامش كتاب «الإتقان» للسّيوطى، ونشره السيد صقر بالقاهرة ١٩٥٤ م. وكتب كريمر عنه مقالا، وكذلك جرونباوم:
J. Kreamer, Orientalia ٢٣/ ١٩٥٤/ ٢٠٢ - ٢٠٥. G. E. von Grunebaum. A tenth- century Document of Arab Literary Theory and criticism
ويضم الكتاب المذكور ترجمة إنجليزية للقسم الخاص بإعجاز القرآن من هذا الكتاب، شيكاغو ١٩٥٠ م.
٢ - «التمهيد فى الرد على الملحدة المعطّلة والرافضة والخوارج والمعتزلة»:
أيا صوفية ٢٢٠١ (٢٥٥ ورقة، ٤٧٨ هـ)، عاطف ١٢٢٣ (٣٧)(٢٤٧ ورقة، ٥٥٥ هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية ١/ ١٢٢)، باريس ٦٠٩٠ (٩٨ ورقة، ٤٧٢، انظر: فايدا، (٤٢ Vajda ,Alb.Pal.Ar. ونشره محمد أبو ريدة، ومحمود الخضيرى (اعتمادا على مخطوطة باريس غير الكاملة) القاهرة ١٩٤٧ م.
وكذلك مكارثى، بيروت ١٩٥٧، انظر: صلاح المنجّد فى مجلة معهد المخطوطات العربية ٤/ ١٩٥٨/ ١٦٧