كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية

١ - عبد الله بن سلام - أ - مصادر ترجمته - ج: 2 - ص: 121

أ- مصادر ترجمته:

المغازى للواقدى ١٦٣ - ٢١٥، مسند ابن حنبل ٥/ ٤٥٠، تاريخ الطبرى (انظر الفهرس)، الإصابة لابن حجر ٢/ ٧٨٠، التهذيب لابن حجر ٥/ ٢٤٩، الأعلام للزركلى ٤/ ٢٢٣، كتب عنه شتاين شنيدر فى كتابه عن التراث العربى لمؤلفين يهود Steinschneider ,Arab ,Lit.Der Juden ٨ - ٩: وانظر مقال هوروفتس فى دائرة المعارف الإسلامية- الطبعة الأوربية الأولى J.Horovitz ,EI ,I ,٣٢:

ب- آثاره:

تنسب له الكتب التالية:

١ - «المسائل»: ويضم أسئلة وجهت إلى الرسول، وقد وصلت إلينا فى عدة مخطوطات، وطبع بالقاهرة، ١٨٦٧ م.

٢ - وله «كتيب» يتناول السحر والرقى، باريس ٢٩٥٤ (من ١١٣ - ١١٦، ٥٩٠ هـ).

٣ - له كتاب وصف بأنه: يضم أحاديث للرسول ويحكى فعاله، ويوجد فى مخطوط الإسكوريال ١١٩٤.

انظر: فهرس گزيرى ١/ ٤٧٦، والكتاب مذكور عنه بعنوان:

Mahometi Sententiaeetresg estae quasliterismanda vit'Al.

٤ - مرويات عن أسفار دانيال (فى مخطوط برلين ٦١٥٩).

[٢ - كعب الأحبار]

هو أبو إسحاق، كعب بن ماتع، كان يهوديا من اليمن. أسلم فى خلافة أبى/ بكر الصديق أو عمر بن الخطاب، وتوفى فى عهد عثمان ٣٢ هـ/ ٦٥٢ م، أو ٣٤ هـ/ ٦٥٤ م. وهو من أقدم من قاموا بنشر المأثورات اليهودية عند المسلمين. وهناك روايات كثيرة عنه فى مجالات مختلفة تشهد بتنوع معارفه. وكانت الكتب المنسوبة إليه معروفة للمسلمين الأوائل (انظر: الإكليل للهمدانى ١/ ٢٣، والطبرى ١/ ٧٤ حيث نجد رأيه فى مصادر كعب).

أ- مصادر ترجمته:

الطبقات لابن سعد ٧/ ٢/ ١٥٦، الإصابة لابن حجر ٣/ ٦٣٥ - ٦٣٩، التهذيب لابن حجر