كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية

ثانيا: حركة التأليف فى العصر العباسى (حتى حوالى سنة ٤٣٠ هـ) - ٧ - النوفلى - ج: 2 - ص: 136

٧ - النّوفلى

هو أبو الحسن على بن محمد بن سليمان النّوفلى، كان معاصرا لابن الكلبى (المتوفى ٢٠٤ هـ/ ٨١٩ م أو ٢٠٦ هـ)، وروى عن أبيه، وعن أبى مخنف، وغيرهما. ولا نعلم إلى الآن شيئا عن حياته. وهو أحد مصادر الطبرى، والمسعودى وأبى الفرج الأصفهانى. ولكنّا لا نعلم إذا كانوا قد اقتبسوا من كتاب واحد أو من كتب مختلفة.

وتوجد مقتبسات كبيرة عند الطبرى (انظر الفهرس ص ٤٠٠)، وكذلك عند أبى الفرج الأصفهانى فى كل مجلد- تقريبا- من كتاب الأغانى، وكذلك فى «مقاتل الطالبيين» ص ١٥٥، ٣٣٨، ٤٦٥، أما المسعودى فى مروج الذهب ٥/ ٤، ٤١، ١٧٧، ١٧٨، ١٨٣ - ١٨٥، ١٨٧ - ١٨٨، ٦/ ٣٦ فقد أفاد من كتاب الأخبار الذى كان يضم- فيما يبدو- معلومات أدبية وتاريخية عن الأمويين ومن جاء بعدهم حتى عصر المؤلف.

أ- ترجمته فى:

مروج الذهب للمسعودى ١/ ١١، وانظر كذلك روزنتال: علم التاريخ عند المسلمين ص ٤٢٧:

Rosenthal, History, ٤٢٧

[٨ - الهاشمى]

هو أبو يعقوب، إسحاق بن سليمان بن على بن عبد الله، الهاشمى، كان من أولى الأقدار العالية بين معاصريه وولى لهارون الرشيد المدينة والبصرة ومصر (والسند، وولى لمحمد الأمين حمص وأرمينية) (•).

ويرجّح أنه مات ببغداد فى أواخر القرن الثانى وأوائل القرن الثالث الهجريين.

---

(•) الإكمال من تاريخ بغداد ٦/ ٣٢٩ - المترجم.