كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية

الفصل الأول كتاب العقائد فى العصر الأموى - ١ - الحسن البصرى - ج: 4 - ص: 9

[١ - الحسن البصرى]

هو الحسن بن أبى الحسن يسار البصرى، أبو سعيد، هو ابن مولى من ميسان أحضر إلى المدينة وقت الفتح. وبها ولد الحسن سنة ٢١ هـ/ ٦٤٢ م، ونشأ الحسن فى وادى القرى ثم انتقل إلى البصرة. وعرف الحسن سبعين من رجال وقعة بدر، وروى عن عدد من هؤلاء الصحابة، وأكثر مروياته عن أنس بن مالك، وكان أخذه عن الصحابى سمرة (المتوفى ٦٠/ ٦٧٩) بطريق «الكتابة» (٧) (انظر: الطبقات لابن سعد- بيروت- ٧/ ١٥٧).

ويعد الحسن البصرى لورعه وعلمه وفصاحته من أنبه التابعين. وقد أوتى الحسن على عكس كثير من معاصريه الشجاعة ليعلن عدم رضاه بتولى يزيد بن معاوية الخلافة وراثة. يعده أهل السنة واحدا منهم، ويراه المعتزلة معتزليا، فمؤسسا الاعتزال واصل بن عطاء وعمرو بن عبيد تلميذاه، وهو كذلك ممن مال إلى القول «بحرية الإرادة» وقد خالفه تلميذاه المذكوران فى رأيه بأن «مرتكب الكبيرة» من المسلمين يعد منافقا. والواقع أنه كان يتجنب الخوض فى المسائل العقيدية/، وكان ورعه ذا أثر فى الاتجاه الصوفى فى علم الكلام. وعند ما توفى الحسن فى البصرة سنة ١١٠ هـ/ ٧٢٨ م، سارت المدينة كلها خلف جثمانه تودعه إلى قبره.

أ- مصادر ترجمته:

الطبقات لابن سعد، بيروت ٧/ ١٥٦ - ١٧٨، المحبّر لابن حبيب ٢٣٥، ٣٧٨، المعارف لابن قتيبة ٢٢٥، الجرح والتعديل لابن أبى حاتم ١/ ٢/ ٤٠ - ٤٢، الفهرست لابن النديم ٣٧، ٣٨، ١٨٣، وما كتبه

---

(٧) أتى تفصيل المصطلح فى مقدمة القسم الخاص فى الحديث.