ص157 - كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين العلوم الشرعية - ابن مزين

فصول الكتاب

[+]الجزء الأول في علوم القرآن والحديث
[+]الجزء الثاني في التدوين التاريخي
[+]الجزء الثالث في الفقه
[+]الجزء الرابع في العقائد
[+]فهارس المجلد الأول من الأصل الألمانى
- [+]المراجع
  - -أ - المراجع العربية
  - -ب - المراجع غير العربية
- [+]فهرس المؤلفين
  - -(أ)
  - -(ب)
  - -(ت)
  - -(ث)
  - -(ج)
  - -(ح)
  - -(خ)
  - -(د)
  - -(ذ)
  - -(ر)
  - -(ز)
  - -(س)
  - -(ش)
  - -(ص)
  - -(ض)
  - -(ط)
  - -(ظ)
  - -(ع)
  - -(غ)
  - -(ف)
  - -(ق)
  - -(ك)
  - -(ل)
  - -(م)
  - -(ن)
  - -(هـ)
  - -(و)
  - -(ى)
- [+]فهرس الكتب
  - -الهمزة
  - -الباء
  - -التاء
  - -الثاء
  - -الجيم
  - -الحاء
  - -الخاء
  - -الدال
  - -الذال
  - -الراء
  - -الزاء
  - -السين
  - -الشين
  - -الضاد
  - -الطاء
  - -الظاء
  - -العين
  - -الغين
  - -الفاء
  - -القاف
  - -الكاف
  - -اللام
  - -الميم
  - -النون
  - -الهاء
  - -الواو
  - -الياء
- -فهرس المؤلفين والمحققين والناشرين المحدثين

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب ب - فقه المالكية ١٤ - ابن مزين

(الأوراق ١٠٨ - ١٦٠، فى القرن العاشر الهجرى، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية ١/ ٢٨٠)، القرويين بفاس ١٣٨٤/ ١ (من ١ ب- ٥٩، ١١٧٥ هـ)، القاهرة، ملحق ١/ ١٦ رقم ٢١٢٠٢ ب (الأوراق ٨ - ٨٧، ١٢٤٦ هـ).

٣ - «آداب المعلمين» (رسالة فى تعليم الصبيان) (١٦٧)، الزيتونة بتونس ١٠٠٤٠ (٩ ورقات)، تحقيق حسن حسنى عبد الوهاب بتونس ١٩٣١ م، وكذلك أحمد فؤاد الأهوانى بالقاهرة ١٩٥٥، وترجمها لو كونت إلى الفرنسية بعنوان:

G. Lecomte, Le Livredesreglesde la Conduitedesmaitr esdecole, in: REl ٢١/ ١٩٥٣/ ٧٧ - ١٠٥

٤ - «كتاب أصول الدين»: الأوقاف بالرباط ١٠٧٦ (ضمن مجموعة).

٥ - له أيضا قسم من موعظة يوجد فى كتاب: «رياض النفوس للمالكى» ٣٤٨ - ٣٤٩.

[١٤ - ابن مزين]

هو أبو زكرياء يحيى بن زكرياء بن إبراهيم بن مزين، أصله من طليطلة، انتقل إلى قرطبة، وحبس فترة من الزمن فى عهد عبد الرحمن الثانى (٢٠٦ هـ/ ٨٢٢ م- ٢٣٨ هـ/ ٨٥٧ م. ثم رحل إلى المشرق فعرف فى مصر والعراق عددا كبيرا من العلماء، ثم عاد إلى طليطلة فتولى بها القضاء. وتوفى سنة ٢٥٩ هـ، ٨٧٣ م وقيل سنة ٢٦٠ هـ.

أ- مصادر ترجمته:

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضى ٢/ ١٧٨، الجذوة للحميدى ٣٥٠، فهرست ابن خير ٣٠٣، البغية للضبي ٤٨٢، الديباج لابن فرحون ٣٥٤ - ٣٥٥، الأعلام للزركلى ٩/ ١٦٠، معجم المؤلفين لكحالة ١٣/ ١٨٢.

ب- آثاره:

«تفسير الموطأ (المالك)»، وتوجد منه قطع من سنة ٣٩٤ هـ فى مكتبة القيروان.

(١٦٧) يجب أن تراجع على «كتاب آداب المتعلمين» المجهول المؤلف الموجود بمشكاة فى طهران ١١/ ٢٠١٦ رقم ٣٠٧٢ (الأوراق ١٥٠ - ١٦٥، ١٠٨٧ هـ).

<< < ج:

ص: > >>

البحث في:

كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية: