للمسعودى ٧/ ٣، ٦١، الوزراء للجهشيارى ٣١٢ - ٣١٣، الفرق للنوبختى ٧٣، مقاتل الطالبيين للأصفهانى ٥٦١ - ٥٧٢، التهذيب لابن حجر ٧/ ٣٨٧ - ٣٨٩، النجوم الزاهرة لابن تغرى بردى ٢/ ١٧٤ - ١٧٥، إيوار، فى دائرة المعارف الإسلامية (الطبعة الأوربية الأولى) ١/ ٣١١، لويس فى دائرة المعارف الإسلامية (الطبعة الأوربية الثانية) ١/ ٣٩٩ - ٤٠٠، أعيان الشيعة للعاملى (بيروت) ٤/ ٢/ ١٠٢ - ١٦٠، المأمون وعلى الرضا لحسن إبراهيم حسن فى: مجلة كلية الآداب بجامعة القاهرة ١/ ١٩٣٣/ ٨٤ - ٩٤، معجم المؤلفين لكحالة ٧/ ٢٥٠، الأعلام للزركلى ٥/ ١٧٨، وانظر بروكلمان ملحق المجلد الأول ٣١٨ رقم ٢.
كتب حول على الرضا:
أ- «عيون أخبار الرضا» لأبى جعفر محمد بن على بن بابويه القمّى (المتوفى ٣٨١ هـ/ ٩٩١ م، انظر:
رقم ٤٤ من هذا الفصل).
ب- «أحوال/ حضرة الرضا» لمحمد باقر بن محمد المجلسى (المتوفى ١١١٠ هـ ١٦٩٨ م، انظر بروكلمان ملحق ٢/ ٥٧٣).
ب- آثاره:
١ - «فقه الرضا» ونسبته إليه موضع شك، ومن المحتمل أن مؤلفه هو على بن بابويه، انظر: أعيان الشيعة للعاملى (بيروت) ٤/ ٢/ ١٤٤.
بوهار ١٩٣ (١٥٢ ورقة، ١٠٥٥ هـ)، سبهسلار ١/ ٤٩١ - ٤٩٤، وطبع فى طهران ١٢٧٤ هـ، مع مقدمة فيها دفاع عن أصالة هذا الكتاب لبحر العلوم (٢٠٥) مهدى الطباطبائى (انظر بروكلمان ملحق ٢/ ٨٢٩).
٢ - «أصول الدين»، بوهار ٤٤٩ (من ورقة ١ - ١٦، فى القرن الثالث عشر الهجرى)، المكتب الهندى بدلهى ٧١٩، فهرس، رقم ٢١٢٩ (من ورقة ٣٥٩ - ٣٦٢، فى القرن الثانى عشر الهجرى)، انظر الذريعة ٢ رقم ٧٢٥.
٣ - «الرسالة الذهبية فى أصول الطب وفروعه» ألفها للخليفة المأمون، بوهار ٤٤٩/ ٢ (من ورقة ١٧ ٤١)، فى القرن الثالث عشر الهجرى)، برلين ٦٢٣٨ (من ورقة ٣٣٢ - ٣٤٠)، مشهد ٣/ ٢٥٧ - ٢٥٨ (١٠ ورقات)، ٥/ ٥٢٩ (٨ ورقات، ١٠٦٠ هـ)، ٥٣٠ (١٢ ورقة، ١٠٨٤ هـ)، ٥٣١ (٤٨ ورقة،
(٢٠٥) ورد هذا الاسم خطأ عند بروكلمان على أنه عنوان كتاب.