ص285 - كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين العلوم الشرعية - العطاردى

فصول الكتاب

[+]الجزء الأول في علوم القرآن والحديث
[+]الجزء الثاني في التدوين التاريخي
[+]الجزء الثالث في الفقه
[+]الجزء الرابع في العقائد
[+]فهارس المجلد الأول من الأصل الألمانى
- [+]المراجع
  - -أ - المراجع العربية
  - -ب - المراجع غير العربية
- [+]فهرس المؤلفين
  - -(أ)
  - -(ب)
  - -(ت)
  - -(ث)
  - -(ج)
  - -(ح)
  - -(خ)
  - -(د)
  - -(ذ)
  - -(ر)
  - -(ز)
  - -(س)
  - -(ش)
  - -(ص)
  - -(ض)
  - -(ط)
  - -(ظ)
  - -(ع)
  - -(غ)
  - -(ف)
  - -(ق)
  - -(ك)
  - -(ل)
  - -(م)
  - -(ن)
  - -(هـ)
  - -(و)
  - -(ى)
- [+]فهرس الكتب
  - -الهمزة
  - -الباء
  - -التاء
  - -الثاء
  - -الجيم
  - -الحاء
  - -الخاء
  - -الدال
  - -الذال
  - -الراء
  - -الزاء
  - -السين
  - -الشين
  - -الضاد
  - -الطاء
  - -الظاء
  - -العين
  - -الغين
  - -الفاء
  - -القاف
  - -الكاف
  - -اللام
  - -الميم
  - -النون
  - -الهاء
  - -الواو
  - -الياء
- -فهرس المؤلفين والمحققين والناشرين المحدثين

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب ثانيا: كتب الحديث فى العصر العباسى ٩١ - العطاردى

[٩١ - العطاردى]

هو أبو عمر أحمد بن عبد الجبار بن محمد العطاردى الكوفى، ولد سنة ١٧٧ هـ/ ٧٩٤ م فى الكوفة، وروى مغازى ابن إسحاق عن روايته يونس بن بكير، والآراء مختلفة حول الثقة به، وتوفى سنة ٢٧٢ هـ/ ٨٨٦ م فى الكوفة.

أ- مصادر ترجمته:

الجرح والتعديل لابن أبى حاتم ١/ ١/ ٦٢، تاريخ بغداد ٤/ ٢٦٢ - ٢٦٥، التهذيب لابن حجر ١/ ٥١ - ٥٢، شذرات الذهب لابن العماد ٢/ ١٦٢، الأعلام للزركلى ١/ ١٤٠.

ب- آثاره:

«حديث»: الظاهرية، مجموع ٧٥/ ٩.

[٩٢ - ابن ماجه]

هو أبو عبد الله، محمد بن يزيد القزوينى بن ماجه، ولد سنة ٢٠٩ هـ/ ٨٢٤ م.

وسمع فى رحلاته العلمية فى العراق والشام ومصر ومكة من عدد كبير من الشيوخ، ويعتبر من أكبر المحدثين الثقات. وقد عرفته الأجيال التالية مؤلفا لأحد كتب السنن الجامعة، ويبدو أنه لم يكن ثمة إجماع على الاعتراف بمكانته، فكتابه يضم كثيرا من الأحاديث الضعيفة، وفوق هذا فقد انتقى مادته من عدد قليل من المصادر. ويبدو أن مصنف أبى بكر بن أبى شيبة كان أساس عمله (انظر ما كتبه عنه سزكين فى كتابه عن مصادر البخارى ص، Sezgin ,Buh.Kayn.٨١ ٨١ وتوفى سنة ٢٧٣/ ٨٨٦ م.

أ- مصادر ترجمته:

المنتظم للجوزى ٥/ ٢/ ٩٠، وفيات الأعيان لابن خلكان ١/ ٦١٣، تذكرة الحفاظ للذهبى ٦٣٦ -

<< < ج:

ص: > >>

البحث في:

كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية: