كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية

١ - المعافى بن عمران - ب - آثاره - ج: 4 - ص: 106

نعيم ٨/ ٢٨٨ - ٢٩١، تاريخ بغداد للخطيب البغدادى ١٣/ ٢٢٦ - ٢٢٩، معجم البلدان لياقوت ٢/ ٣٣٧، ٤٩٥، تذكرة الحفاظ للذهبى ٢٨٧ - ٢٨٨، تهذيب التهذيب لابن حجر ١٠/ ١٩٩ - ٢٠٠، النجوم الزاهرة لابن تغرى بردى ٢/ ١١٧، الأعلام للزركلى ٨/ ١٦٩ - ١٧٠ معجم المؤلفين لكحالة ١٢/ ٣٠٣،

ب- آثاره:

١ - «كتاب الزهد»

الظاهرية حديث ٣٥٩ (فى مجموعة، ١٩ ورقة).

٢ - «حديث»

الظاهرية، مجموع ٦٨ (من ٣٠ أ- ٣٣ أ، عليه سماع من ٥٥١ هـ).

٣ - «تاريخ الموصل»

انظر الجزء الخاص بالتاريخ.

[٢ - الفضيل بن عياض]

هو أبو على الفضيل بن عياض بن مسعود التميمى، ولد سنة ١٠٥ هـ/ ٧٢٣ م فى سمرقند، وكبر فى أبيورد. كان فى شبابه قاطع طريق، ثم تحول بعد ذلك إلى حياة زهد قاسية، ووهب نفسه لدراسة الحديث. وكان عالى المكانة لدى هارون الرشيد فى بغداد. انتقل إلى مكة بعد ذلك، وتوفى بها سنة ١٨٧ هـ/ ٨٠٢ م.

أ- مصادر ترجمته:

طبقات الصوفية للسّلمى (القاهرة) ٦ - ١٤، (ليدن) ٧ - ١٢، حلية الأولياء لأبى نعيم ٨/ ٨٤ - ١٣٩، وفيات الأعيان لابن خلكان ١/ ٥٢٥ - ٥٢٦، ميزان الاعتدال للذهبى ٢/ ٣٣٤، تهذيب التهذيب لابن حجر ٨/ ٢٩٤ - ٢٩٦، البداية والنهاية لابن كثير ١٠/ ١٩٨، شذرات الذهب لابن العماد ١/ ٣١٦ - ٣١٨، بروكلمان، الملحق ١/ ٤٣٠ تحت رقم ٢ أ.