ص131 - كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين العلوم الشرعية - ثانيا حركة التأليف فى العصر العباسى حتى حوالى سنة ه

فصول الكتاب

[+]الجزء الأول في علوم القرآن والحديث
[+]الجزء الثاني في التدوين التاريخي
[+]الجزء الثالث في الفقه
[+]الجزء الرابع في العقائد
[+]فهارس المجلد الأول من الأصل الألمانى
- [+]المراجع
  - -أ - المراجع العربية
  - -ب - المراجع غير العربية
- [+]فهرس المؤلفين
  - -(أ)
  - -(ب)
  - -(ت)
  - -(ث)
  - -(ج)
  - -(ح)
  - -(خ)
  - -(د)
  - -(ذ)
  - -(ر)
  - -(ز)
  - -(س)
  - -(ش)
  - -(ص)
  - -(ض)
  - -(ط)
  - -(ظ)
  - -(ع)
  - -(غ)
  - -(ف)
  - -(ق)
  - -(ك)
  - -(ل)
  - -(م)
  - -(ن)
  - -(هـ)
  - -(و)
  - -(ى)
- [+]فهرس الكتب
  - -الهمزة
  - -الباء
  - -التاء
  - -الثاء
  - -الجيم
  - -الحاء
  - -الخاء
  - -الدال
  - -الذال
  - -الراء
  - -الزاء
  - -السين
  - -الشين
  - -الضاد
  - -الطاء
  - -الظاء
  - -العين
  - -الغين
  - -الفاء
  - -القاف
  - -الكاف
  - -اللام
  - -الميم
  - -النون
  - -الهاء
  - -الواو
  - -الياء
- -فهرس المؤلفين والمحققين والناشرين المحدثين

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب الفصل الرابع تدوين التاريخ العام وتاريخ الدولة الإسلامية ثانيا: حركة التأليف فى العصر العباسى (حتى حوالى سنة ٤٣٠ هـ)

+ - التشكيل

[ثانيا: حركة التأليف فى العصر العباسى (حتى حوالى سنة ٤٣٠ هـ)]

لا نعرف شيئا عن أكثر الكتب الأولى التى ألفت حول العباسيين. وقد ذكر بروكلمان (الملحق ١/ ٢١٦) أن محمد بن صالح بن مهران بن النطاح (المتوفى ٢٥٢ هـ/ ٨٨٦ م) (٢١٣)، وأن أبا الفضل محمد بن أحمد بن عبد الحميد الكاتب (المتوفى ٢٨٧ هـ/ ٩٠٠ م) / هما أول من أرخ للعباسيين وهذا غير صحيح. إن بروكلمان اعتمد فى هذا على تاريخ بغداد (٥/ ٣٥٧ - ٣٥٨)، وفيه يقول: الخطيب البغدادى عن محمد بن صالح: «وله كتاب الدولة، وهو أول من صنّف فى أخبارها كتابا». وهذه العبارة- ترجع إلى الفهرست لابن النديم (ص ١٠٧)، ولكنها غير صحيحة، فهى تشير- على الأرجح- إلى تهذيب «كتاب الدولة» الذى ألفه أستاذه الحسن بن ميمون النصرى وذكره ابن النديم (ص ١٠٨)، انظر كذلك ما كتبه ليفى ديلا فيدا وروزنتال فى كتابه عن علم التاريخ عند المسلمين:

I. della Vida. Les Livresdes Chevoux XXXIV. Rosenthal. History ٧٩.

أما «كتاب الدولة» الذى سبق أن ألفه الهيثم بن عدى (المتوفى سنة ٢٠٥ هـ/ ٨٢٠ م، أو ٢٠٧ هجرية)، فقد ذكره ابن النديم نفسه فى الفهرست (ص ٩٩). كما عرف أيضا كتبا كثيرة للمدائنى (المتوفى ٢٣٥ هـ/ ٨٥٠ م) عن العباسيين (انظر: الفهرست ١٠٢) منها:

كتاب الدولة (انظر كذلك ١٠٣) ولم يكن بروكلمان غافلا عنه (انظر: دائرة المعارف الإسلامية، بالألمانية ٣/ ٨٧).

أما كتابه «أخبار الخلفاء الكبير» الذى يمضى إلى عصر الخليفة المعتصم، فيبدو أنه قد وصل إلينا عند الطبرى. وكتابه «كتاب الدولة» كان يتكون من عدد من الكتب، فقد كان قسم منه بخط السكّرى فى متناول ياقوت الحموى (إرشاد الأريب ٥/ ٣١٥). واهتم عدد من اللغويين، مثل: محمد بن حبيب (انظر: بروكلمان ١/ ١٠٦) والأدباء، مثل

(٢١٣) انظر أيضا، الفهرست لابن النديم ص ١٠٧، ميزان الاعتدال للذهبى ٣/ ٧٤، التهذيب لابن حجر ٩/ ٢٢٧.

<< < ج:

ص: > >>

البحث في:

كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية: